طبائع الاستبداد و مصارع الاستعباد

كتاب قراته اعجبني كثيرا واستفت منه كثيرا
وهذه بعض ما جاء فيه فأن اعجبكم يمكنني ان ارسله في موضوعات متتاليه اليكم بعض ما جاء فيه

يقول المادي: الدّاء: القوة، والدّواء: المقاومة.
ويقول السّياسي: الدّاء: استعباد البرية، والدّواء: استرداد الحرّيّة.
ويقول الحكيم: الدّاء: القدرة على الاعتساف، والدّواء: الاقتدار على الاستنصاف.
ويقول الحقوقي: الدّاء: تغلّب السّلطة على الشّريعة، والدّواء: تغليب الشّريعة على السّلطة.
ويقول الرّبّاني: الدّاء: مشاركة الله في الجبروت، والدّواء: توحيد الله حقّاً.
وهذه أقوال أهل النظر، و أمّا أهل العزائم:
فيقول الأبيُّ: الدّاء: مدُّ الرّقاب للسلاسل، والدّواء: الشّموخ عن الذّل.
ويقول المتين: الدّاء: وجود الرّؤساء بلا زمام، والدّواء: ربطهم بالقيود الثّقال.
ويقول الحرّ: الدّاء: التّعالي على النّاس باطلاً، والدّواء: تذليل المتكبّرين.
ويقول المفادي: الدّاء: حبُّ الحياة، والدّواء: حبُّ الموت.

كلام طيب وجميل ولكن أجمل منه قول الله تعالى الذى يجب أن يسبق كل قول وكذا قول رسوله صلى الله عليه وسلم..
يقول تعالى (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدةوخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءافاتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا).
ويقول أيضا(يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم).
ويقول أيضا(وأمرهم شورى بينهم).
ويقول(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم).
ويقول المصطفى صلى الله عليه وسلم(خير الناس أنفعهم للناس).
ويقول أيضا(لاضرر ولا ضرار)..
ويقول(ما أمرتكم به فأتوا منه قدر مااستطعتم وما نهيتكم عنه فاجتنبوه).
وهو القائل(اللهم من ولى من أمر أمتى شيئا فرفق بهم فارفق به ومن ولى من أمرهم شيئا فشد عليهم فاشدد عليه).
صدق الله وصدق رسوله صلى الله عليه وسلم