من المتحكم في الشخصية المصرية .. عشوائية الثقافة .. أم .. ثقافة العشوائيات

[size=18]من المتحكم في مكونات الشخصية المصرية
عشوائية الثقافة .. أم .. ثقافة العشوائيات
منذ مدة وأنا أرصد كغيري من المهتمين بالشأن العام المصري تلك التغيرات التى تحدث على الساحة الإجتماعية فى بلدنا ، و بالرغم من أن تلك النظرات الفاحصة كانت تتم علي فترات متباعدة .. لكنها كانت في كل مرة تتبين تغيرات جذريه في حالة المواطن وحياته سواء كانت تلك التغيرات لصالحة أم ضده .. وخلال العقد الأخير بدأت تلك النظرات تسير بوتيرة أسرع لتواكب سرعة حركة تلك التغيرات حتى صارت شبه يومية ، ففي كل يوم يمكنك رصد تغيرات مؤثرة تتحكم في الشخصية المصرية .. وغالبيتها للأسف تغيرات مدمرة تعصف بالمجتمع المصري الأصيل وتهدم الشخصية المصرية المألوفة ، ومن أخطر تلك التغيرات .. إنتشار ثقافة العشوائيات .. بجوار عشوائيات ثقافية تقدم للعوام على إنها أصل من أصول الثقافة المصرية ، لتعبث في النهاية بالثقافة العامة للمجتمع .
إن العشوائية عموما ُ تقود بسهولة إلي الفوضي وهذا ما يشير إليه كثير ممن يرصدون الحالة المصرية .. بل أنها قادت المجتمع إلي حالة من الفوضي العامة لا يدري أحد إلي أي مدي يمكن أن تأخذ البلاد .
وأصبح السائد هو التعدي علي المجتمع وحقوقه والناس .. من أراد أن يفعل أي شيء يفعله لأنه أيضا ً باتت العقوبات انتقائيه وأصبح الردع عشوائيا .
وعشوائية الحياة لم تعد متوقفة عند العشوائيات الإسكانيه أو الإيوائية كما يتخيل الكثير بل تعددت أشكالها ومظاهرها حتى باتت وكإنها قيم وسلوكيات
وكأن الجميع يسير نحو الأنفجار ، السلبية المتناهية التي نحياها يا سادة .. هي قمة العشوائية ..
وفي ظل النظام الثقافي العشوائي
برزت ثقافة تردي القيم الإجتماعية .. ومعها ظهرت على السطح ظاهرة الإنحراف الشخصي و التي أدت بدورها لإنتشار فساد عام عم جميع مناحي حياتنا
والعجيب أن غالبية العشوائيين تآلفوا مع هذه العشوائيات واطمأنوا على مصادر دخلهم منها .. وما خفي كان أعظم ..
وبات الأمر وكأن كل منهم يريد لنفسه ما لايريد لغيره .. بل أصبح كل مواطن منهم يلهث وراء فرصة للتعدي علي حقوق الآخرين أو يجري وراء الحصول علي أي شيء دون ثمن أو مقابل .. تارة بالفهلوة وأخرى بالبلطجة
هل تصدقني القول عزيزي القارئ أن صفات العشوائية ضربت الحياة كلها
غير أن تلك العشوائية إذ إنتقلت للثقافة العامه كما وحال لغة الإعلام والإعلان البادي على وجه الحقيقة ونلمسه في حياتنا اليومية .. فذلك يمثل كارثة بكل المقاييس ويجب أن نُدرك إننا أمام ظاهرة خطيرة وفريدة من نوعها تحتاج لسياسة ثقافيه متكاملة لمواجهتها ، خصوصا وقد سبق أن حذّر خُـبراء مصريون متخصِّـصون في جميع المجالات كالاقتصاد والسياسة والاجتماع وعِـلم النفس وشؤون البرلمان، من خُـطورة العشوائيات على الأمن القومي المصري، معتبرين أنها تمثل "حِـزامًا ناسفًا" و"قنابل مَـوقوتة" تُـحيط بالعاصمة المصرية
وهذا دافعنا الرئيسي للبحث عن أصل المشكلة
ونتساءل عسانا نصل لحل ..
هل المشكلة في
عشوائيات الثقافة .. أم .. في ثقافة العشوائيات ؟؟
ولنا لقاء أخر بإذن الله
محمد عابدين
[/size]

الاستاذ الفاضل / محمد عابدين ..

كعادتك تثري المنتدي بالموضوعات المحترمة الهامة التي تشغل كل مواطن مثقف حر يريد خيرا لهذا البلد ..

اشكرك جدا و احييك علي هذه النوعية من الموضوعات الهامة و علي طريقة سرد حضرتك للموضوع بشكل محترم و صحيح مائة في المائة ..

تقبل تحياتي لشخص حضرتك المحترم ....

تحياتي:

انتشار ثقافة العشوائيات وتوغلها داخل المجتمع بل واعتبارها هي الرافد الرئيس لكل نواحي الحياه
هي قنبلة موقوته
كل شيء أصبح مستباح وكل فرد أصبح يسعى للحصول على مايريده بالطريقة التي يريدها بدون ضوابط لا قانونية ولا عرفيه
جيل جديد نشأ على (اللي تغلبه العبه)
ونظرا لغياب الثقافة وتهميشها بقصد من أصحاب القرار نجد أن ثقافة العشوائيات انتشرت بسرعة هائله في ظل غياب الثقافة الحقيقيه
ومن هنا فإن المتحكم الآن في الشخصية المصرية هي ثقافة العشوائيات
ومن هذا المنطلق يجب على المثقفين الحقيقيين محاربة تلك الثقافة الدخيلة علينا بتكثيف جهودهم بنشر ثقافاتهم الحقيقيه
وعلى البيت دور أكبر في تنشئة الأبناء والبنات على العادات والتقاليد الأصيلة لا المزيفه والمستقاة من (العشوائيات)
وعلى المدرسة نفس الدور وأكثر حيث المناهج الدراسية التي أصبحت لا قيمة لها حيث ان الطالب يأخذها ليحصل على شهادة جامعية مثلا لتوضع على جدار غرفته
إذن
تلك منظومه مدبره اختلقتها أنظمة لإبعاد الشعب عن هدف أسمى واشغاله بكل تافه ورخيص
شكرا للأستاذ الفاضل / محمد عابدين

اشكرك سيدي الفاضل على طرح هذا الموضوع المهم و الشائك بتلك الرؤية الواضحة العمق

و اعتقد ان ثقافة العشوائيات و عشوائية الثقافة هما وجهان لعملة واحدة

و لابد ان تروج تلك العملة في المجتمعات التي يستشري بها الفساد

السياسي الذي يتبعه فساد اقتصادي و ثم فساد اجتماعي و من ثم فساد الثقافة

و للاسف اعتقد انه من المستحيل اصلاح مناخ ثقافة الشخصية المصرية في ظل الاوضاع السياسية المتحكمة فينا

الان حيث يتم عزل و تهميش بل و اسمح لي بكلمة وأد للمثقفين و المفكرين المحترمين

في بلدنا لانهم ببساطة في عيون النظام المصري هم اكبر خطر حقيقي عليه و هذا صحيح جدا

حيث ان التغيير الحقيقي يحدث من الشعب حين يفهم و يبدا في التفكير

فببساطة ..... الثقافة هي اسلوب حياة ..........

و لان اصلاح الامور الان يحتاج للكثير من الوقت لاعادة بناء الهيكل الذي تم تخريبة بالكامل على

مدار عشرات السنوات نتيجة خطة منظمة للاسف

و هو ما يحتاج لخطة طويلة الامد

اما على المدى القصير ... انا ارى انه من المهم جدا و المجدي حقا

هو فرض سيادة القانون بصورة صارمة و سليمة بدون اي تهاون

مع اي شخص او جهة ما

وهو ما يمكنا من السيطرة على ثقافة العشوائية حتى نتمكن على المدي الطويل من

محاولة تغيير عشوائنة الثقافة

و تقبل تحياتي و احتراماتي

عشوائية العقول تؤدي لعشوائية العمل وان كانت للعشوائية مكان في شوارعنا ومدن مصر
فهي نتيجة عشوائية التفكير والتخطيط من قبل حكومة عشوائية

خالص تحياتي وتقديري استاذ محمد علي الموضوع المتميز

زائر

الأستاذ/محمد
أشكرك على طرحك القيم وأنتقائك لموضوعاتك الجادة والمرتبطة بالوطن والمواطن وأسمح لى بالنقاش
ثقافة العشوائيات أخطر وأضل سبيلآ لأنهامبنية على جهل وعشوائية جارفة فعلى سبيل المثال
فجر الأعلامى وائل البراشى قضية شباب الميتال فواجه أنتقاض من الغلبية وبعض من النخبة أيد مناقشة تلك القضية وكنت من المعارضين لمناقشة هذة القضية أعلاميآونشرهذة الثقافة وتهجمهم بفكرهم السام داخل منازلنا عبربرنامج له شعبية عريضة ولكن على العكس بعد ما تفهمت منطق البراشى فى قصده
وأثارته القضية فقد شاهدت نموذج لطالب صيدلى ما هو أللى عربجى ويدعى بسام وصديقته وشاب أخر يتشبه بالنساء شعره اطول من شعر أبنتى الطالبة بالثانوية العامة وفى الحلقة التانية للأسبوع التانى على التوالى قد هاجمهم أ/التهامى وهو كاتب له فكرومنهج محترم لم يتخير عن شحصك الكريم وأدرجهم ببنود السكر والمخدرات والجنس لدرجة أن أحدهما يربط بأسمه وللأسف أسمه كريم ويربط هذا الأسم الغالى بكريم شيطان وكانت هذة الحلقة وردفعلها أثارة أولياء الأمور على أبنائهم ممن يسمعون موسيقى الميتال ولوتتخيل سيدى الفاضل ان هذا العربجى فى الحلقة الماضية لنفس الأسبوع الحالى تهجم على التهامى وأنتوى ضربه لولا تدخل فريق الأعداد والتصويرللحلقة فهذة هى العشوائيات ومدى خطورتها
وأيضآ للأعلام خطورة بالغة بل تكاد تدمر شعوب مالم يصحح بعض الأعلامين المؤجرين منهجهم وفكرهم أعتذر عن الأطالة وانما ثقافة حضرتك العالية تدفعن لمحاورتك وهذا شرف لى

سيدى الفاضل تحياتى لشخصك المحترم الهموم بمشكلات الوطن الغالى علينا جميعا ونحن لانختلف ابدا على ان مشكلة العشوائيه هى اهم روافد مشكلات كثيره تواجهنا ليلا ونهارا وإجابة لسؤالك سيدى عن من المتحكم فى الشخصيه المصريه عشوائية الثقافه أم ثقافة العشوائيات فأنا ارى من وجهة نظرى المتواضعه ان ثقافة العشوائيات ما هى إلا إفراز لعشوائية الثقافه التى تتضافر كل الجهود بتعمد او بغير تعمد لغرسها بين الافراد

سيدى نحن جميعا نعرف ان القواعد القانونيه وما تحتويه من نصوص قانونيه لعقاب من يخالف القانون ويخرج عن مشروعية التصرفات تكون رادعه وقادره على ضبط إيقاع المجتمع وإلا بدون تلك العقوبات للخارجين على القانون لأصبح مجتمعا همجيا عشوائيا
وهناك سيدى ايضا بجانب تلك القواعد القانونيه القواعد العرفيه وهى لاتقل اهميه عن القواعد القانونيه وفى بعض الاحوال تسد فراغ عقابى خلت منه القواعد القانونيه
لقد تطرقت لهذا العرض لأصل الى ان غياب القواعد العرفيه التى يترتب على مخالفتها عقوبة إستهجان المجتمع وتلك عقوبه لايستهان بها ولكن سيدى الان لم يعد هناك ترسيخ لقواعد كان المجتمع قد اتفق عليها وكانت تعتبر بمثابة ضابط لتصرفات الافراد بعضهم مع البعض فأصبح أى تصرف يمر مرور الكرام ولاينال صاحبه إستهجان من حوله وبالتلى تم وضع قاعده اخرى هى ان كل شخص يفعل ما يريد دون ضوابط ودون مراعاه للاخرين ودون التقيد بأى نوع من القواعد
سيدى إن ضرورة وضع قواعد كانت حتميه عند نشأة المجتمعات حتى لاتتعارض الحقوق مع بعضها البعض وحتى لاتسود الفوضى ولكن بعد مرور آلاف السنين نجد نموذج المجتمع البدائى العشوائى الذى لاتحكم تصرفاته قواعد ولكن تحكمه قاعدة البقاء للاقوى الفتوه بمفهوم هذه الايام
سيدى انا اجد ان الاسره يقع على عاتقها الجزء الاكبر من المسئوليه لانها لاتقوم بتدريب ابنائها منذ الصغر على التفكير المنطقى واصبح ليس لديها الوقت لكى تقوم بهذا الدور ان كانت تعلمه أصلا
سيدى هل تسمع هذه الايام شبابنا وهم يصفون شئ اعجبهم جدا جدا بأنه فظيع بالله عليك هل هناك إتساق بين اللفظ والمعنى والاهل يستسلمون أليست هذه عشوائيه
هى عشوائية ثقافه ياسيدى ظاهره وواضحه فى الاقوال والتصرفات والفكر حيث اصبح اليوم من الطبيعى ان تسمع لطالب جامعى يقول جمله من جزئين لايربط بينهما منطق واحد او حكم واحد
على أجيالنا ان تحاول سيدى لتنقذ جيل الشباب الذى هو آباء وامهات الغد علينا محاولة انقاذهم من الوقوع فى براثن العشوائيه

أستاذ / أمير
تحياتي لإهتمامكم .. وشكر خاص لمتابعتكم .. ونأمل من الله عز وجل أن تنال كلماتنا سبيلها في عقول وقلوب أحبائنا وأولادنا وبناتنا جيل المستقبل
سيدي الفاضل / أبو أسامة
تحية طيبة
حقا ً إن ما نحياه الآن عبارة عن قنبلة موقوتة .. أولى تأثيراتها سيجنيه أبناؤنا ، وتلك المصيبة هي الباعث الرئيسي في تخوفنا على أولادنا .. من سنين عدة إمتنعت عن الكتابة بالصحف .. لا لسبب شخصي بعينة .. بل بعد دراسة متأنية أتت نتيجتها .. بأن لا محالة مع من لا يقرأ وإن قرأ فيقرأ ما شب على ما طلب منه أن يقرأه .. ولا مجال أيضا ً للفكر والعلم والتذوق وسط محيط من ثقافات تستبعد الوطن والهوية ، فما بالك والمواطن نفسه لا يعرف حق المواطنة ولا معنى عنده لوطن .. تقبل تحياتي أخي الفاضل

الأستاذ الكريم / ahmed yasser
تحية طيبة
حقا ً كما تقول أن كلاً من عشوائية الثقافة وثقافة العشوائيات هما وجهان لعملة واحدة .. هي عشوائية السلوك البشري وإضمحلال القيم .. وللأسف تلك العملة أصبحت هي عملة التداول فيما بيننا .. ليتنا نستطيع إستبدالها فالوقت قد أزف بنا نحو ما لا تحمد عقباه .. تقبل إحترامي

إبنتي
إستقي من إسمك آية واحدة .. وحاولي قدر جهدك أن تظهريها للناس .. لعل وعسى يتفهموا مقصدك ويعملوا بها ولها وعليها ( محَاور تأسيس شخصية مصرية سوية )
أما بخصوص تعبيرك عن الحالة وربط العشوائية بإنها هي نتيجة عشوائية التفكير والتخطيط من قبل حكومة عشوائية ..
فعلينا أن نعلم جميعا ً أن تلك الحكومة العشوائية المسيطرة الآن على مقاليد الحكم هي حكومة منا ونحن منهم .. هي حكومة مصرية .. أليس كذلك .. ولو تغيرت ستتغير أيضا ً بحكومة مصرية كما وسبق أن حدث .. وللأسف لم تتغير أو تتبدل الأمور .. إذا ً فهذا يوحي لنا أن العيب في تركيبة الشخصية العامة .. وهذا مطلبنا الذي يجب أن نحاول جاهدين أن نتخذ منه هدفا ً ألا وهو تعديل ما يقدم لتلك الشخصية لتستوي فكريا ً وعلميا ً وثقافيا ً .. وهذه الدفعة نحو الإصلاح نجدها فيكم .. ونأمل أن تكون هي تلك الآية المنسبقة من الآيات .. ربنا يحميكم .. تقبلي تحياتي بنيتي وإحترامي لهدفك النبيل.

أستاذ / ممدوح
تحية من القلب لأب يخشى أن ينمو أولاده في هوجة من العشوائية .
ما تكلمت عنه سيادتكم بخصوص هذا الطالب الجامعي ليس سوى مثال حي ، يحيا بيننا ضمن أمثلة أخرى متعددة ومتشابهة ، وغالبيتها منكرة وسيئة .. نعلمها جميعا ً وننكرها ونستنكرها .. نتغاضى عنها أو نتعامى كأهل تحت مسميات عدة .. لكن السؤال الأم هنا هو : إلى متى ستظل هذه الحالة التي هم كأولادنا عليها ونحن كأبائهم أيضا ً على تجاهلنا لها ؟؟ وإلي أين ستأخذنا تلك اللامبالاة لو إمتطى مثل هذا الشاب وغيره ممن شابهه .. مقاليد الحكم .. ربنا يستر.. تحياتي

السيدة الفاضلة /عزة عبد المنعم
تحياتي
يتضح من سياق حديثك خبرتك من محك عملك .. وعلى ما أعتقد بأنه أقرب وأميل لجهة قانونية ..
ولكن سيدتي .. بالله عليك هل يمكن للقانون أن يردع شعب بأكمله .. هل نستطيع أن نجعل الوطن كسجن للإصلاح والتهذيب .. وبعد إنتهاء مدة العقوبة أين سيتجه المفرج عنه والوطن كله بات وكأنه سجن كبير ..
سيدتي
حينما تنعدم الثقة فيما حولك من قوانين وروادع .. فقولي على الوطن السلام

سيدى الفاضل اشكرك على تعقيبك ولكن يبدو اننى فشلت فى إيصال وجهة نظرى حيث اننى حينما تعرضت للقواعد القانونيه وعقوباتها لم اكن اقصد انها هى الضابط لعشوائية المجتمع ولكننى كنت اقصد بذلك الدخول لمناقشة القواعد العرفيه واهميتها بالنسبه لهذا السياق

وانا معك تماما سيدى اننا لايمكن ان نضبط مجتمعا بكامله بالقانون وعقوباته ولكن من قال ان تلك العقوبات تطبق على كل افراد المجتمع لا سيدى انها تطبق فقط على الافراد المخالفون للقانون والذين يعتدون على حقوق الاخرين أى ان هذا القانون من اجل حماية المجتمع وليس من اجل خلق سجن كبير اسمه الوطن ولكن لكى تتحقق عدالة تطبيق القانون فيجب ان يطبق على كل مواطني الوطن بداية من الحاكم وحتى كل محكوم فالمشكله سيدى ليست فى القوانين وانما فى اساءة الحق فى تطبيقها فى بعض الاحوال
عفوا للخروج عن الموضوع المطروح للمناقشه
تحياتى

مجتمعنا اصبح المهمين عيله العشوائيه سواء فى الثقافه او النظام السائد والقوانين المتبعه من الدوله
العشوائيه هى المظهر السائد اى شخص يستطيع ان يدركه من سلوك الاشخاص وتعاملهم وعملهم وغيره
اشكرك جدا يا استاذ محمد عابدين على المواضيع القيمه والمتميزه

إستاذه / عزة
تحياتي أولا ً
وثانيا ً أنا متفهم وجهة نظرك تماما ً ولكني أردت فقط توضيح :
أن ليس بالأحكام والقوانين سواء الشرعية أو الوضعية أو العرفية نسيطر على المجتمع وسلوكيات أفراده .. بل بما يقدم للناس ويكون ذا أثر في تكوين شخصيتهم وبالتالي سلوكياتهم وقيامهم وطباعهم .. فالأهم من الروادع .. التأسيس السلوكي والمعرفي .. والذي بموجب التعدي عليه وتخطيه تتفاعل وتتضافر القوانين للردع والإعادة .. ولنا لقاء أخر حول مؤثرات المعرفة المكتسبة في السلوك والقيم .. ولِما تبدلت هذه القيم والسلوكيات الحميده خلال تلك الفترة الوجيزة

إبنتنا الغاليه
جميل ما عقبت به .. والأجمل أن نري رأيك حول : لمـــــــــــــــــــــــاذا ؟؟
ويا لروعة الإجابة لو كانت مجملة وشاملة لجميع نواحي وأوجه القصور .. تقبلي تحياتي

رايي المتواضع ان عشاوائية الثقافة هي المسيطرة .
فمن الممكن ان يدس اي شخص فكرة ما عبر وسائل الاعلام في الصورة التي يحبها العامة وتتملكهم الفكرة و تؤثر على ثقافتهم و ربما تصبح محل اهتمامهم او محور حديثهم .........................

عشوائية الثقافة ام ثقافة الشوائيات

أولاً من السبب فى ثقافة العشوائيات ومين السبب فى عشوائيات الثقافة ؟

اعتقد لو حربنا ثقافة الشوائيات لتغير الامر وتغير الفكر وتغيرة المبدأ وتغيرة الانتاج

المتحكم الاول فى هذا التغيير هوا النظام الذى يرعى ويفرض ويختط ويدبر لشخصية المصرية

مثلاً انا أرى فى فكر حضرتك يا استاذ محمد مع انى اول مرة أقراء لحضرتك مقال

وهذا من سوء حظى أرى انك تحمل عقل مدبر يسعى الى التغيير وغرس سمرة الخير

وايضاً الاستاذ ابو اسامة ارى فية نفس الصفات ولكن ما بليد حيله ممكن حضرتك تغير

فى بيتك بين اسرتك وممكن كمان مع بعض جيرانك وهذا صعب جداً ولو مثلاً اردة

ان تسعى اكثر الى التغيير فى عملك اكيد يكون اصعب واصعب

المشكله ان الشخصية المصرية عرفناها جيداً من التاريخ يعنى الحروب السابقة وايضاً

الاحتلالت التى واكبتها الشخصية المصرية اسرة تأسير كامل على الشخصية المصرية

واصبح الفرد المصرى لا يخشى حاكمة يخضع الى قوانين الحاكم ونسى انة خلقة الله فى

اجمل صورة واذكى عقل انا ارى ان القانوان اذا توفر فى صالح الشخص المصرى

لتغيرة الثقافات وقضينا على العشوائيات

بلاأمس كنت اصلى العشاء وبعد الصلاة ارتفع صوت بعض المصلين فى المسجد

كانو يتناقشو فى نظافة المسجد ويوجهوان الحديث الى عمال المسجد انهم لا يحضرو الى المسجد

ولا يعملو فى المسجد وكان من ضمن المتحدثين رجل مسن ووجه الكلام الى الامام قال له انت

المفروض انك تقول لهم وتأمرهم على الحضور والنظافة وكان رد الامام انة غير مسأول

وقال انا اى كلمة تخرج من فمى تكون خطر على مستقبلى الوظيفى

لكن لو تقدم فى الامام وفى العمال شكوة اكيد يعاقبو والامر سيتغير لماذا لاننا اصبحنا

نخشى القانون ولا نخشى الله

حضرتتك تتسالل عن من المتحكم فى الشحصية وانا اجاوب المتحكم هى الحكومة المصرية

اتمنى اكون تركت اضافة الى التوبك من وجهت نظرى

اشكرك يا استاذ محمد على هذا التوبك

تقبل مرورى

استاذ عابدين
السلام عليكم
حضرتك عامل رد على عضو بمشاركة جمعت جميع ردودك في مشاركة واحدة
فياريت حضرتك تبقى تجمع الردود على الموضوع ضمن مشاركة واحدة

شكرا

أحييك يا أستاذ محمد على موضوعك القيم الذي يتناول الشخصية المصرية التي اهترأت كما اهترأ غيرها الكثير بفعل حكم رجال الأعمال الذين يهمهم في المقام الأول الدرهم والدينار قبل الثقافة والتعليم وهم يعملون بمبدأ " اهبش واجري " فأصبحت هذه هي ثقافة المجتمع فاصابت ثقافة العشوائيات الشخصية المصرية في مقتل فأصبحت عشوائية الثقافة هي السائدة .... تحياتي

____________________
زوروني في مدونتي " اسمعوني " http://www.isma3oony.com

شكرا يا استاذي على ما كتبت في عقولنا
تم
عشوائية الثقافة هو الطفل الشرعي جدا لعشوائية التفكير والمتمخض في وجوده عن العبث الحادث بيد القله المتسلطه التي احذت في طريقها عقول العامه فدمرتها واتت تحصد تواكل الشعب وخنوعه ..... فاصبحت العشوائيه هي الصورة الصامده في مخيلاتنا الواقعيه[/u][/i][/b]

» ثقافة الرد (تعلم كيف تتقن مهارة الردود) .
» التلهى بالقانون: عشوائية قانونية متعمدة
» ثقافة الاعتذار
» اختبار نفسى عن أنماط الشخصية
» ثقافة الاختلاف ( قضية للنقاش )