ضريبة الشهرة يا سيد / عمرو موسى ... منى الشاذلي رئيساً للجمهورية.

الأستاذ العزيز و الأخ الكريم /أحمد سعد. وحضرتك بالفعل عضو مميز وتستحق أكثر من ذلك، النقاش مع حضرتك رائع وجميل ككثير من الأعضاء الأحباء.
بداية هل نتفق على أن أداءنا الوظيفي ربما يتغير من مرحلة لمرحلة وربما نفشل في مراحل وننجح في الأخرى لعوامل كثيرة منها النظام الذي نعمل معه. ومنها طبيعة المشاكل نفسها التي نواجهها هل سهلة الحل أم صعبة أو ربما تصل لحد الإستحالة. وسأعطي مثال هل مباراة مصر مع السودان تساوي مصر و اليابان ومصر و انجلترا .
أما الجزائري الأخضر الإبراهيمي فربما كانت تختاره الأمم المتحدة لمهام محددة بحكم قربه وعلاقته بأطراف المشكلة، وغالباً في أداء مهام معينة نختار الأقرب لحلها، ولا أعرف دور بارز للأخضر في بلاده الجزائر.
أما النقطة الهامة في الموضوع وهي كونه محسوب على النظام السابق وعدم معارضته له، هذا الموضوع غاية في الأهمية ورأيي أننا لو تركنا للفاسدين الميدان واستقال كل شريف لفسدت الدنيا بأكملها فحين يكون هناك نظام فاسد يجب على الشرفاء أن يلتحقوا بهذا النظام كي يحدث نوع من التوازن وألا نترك لهم المجال بحجة أنهم فاسدون، فلو تركوا لأصبح الفساد هو القاعدة ولكن يجب أن يكون هناك شرفاء يؤدوا دورهم الشريف وبإداءهم ينفضح دور الفاسدين وهذا في حد ذاته إنجاز فعلينا ألا نحاسب الناس بحسب مواقعهم ولكن بحسب أداءهم. وأعتقد أنه لا توجد شبهة فساد و لا تربح لعمرو موسى من مناصبه التي شغلها.
وماذا حدث حينما اصطدم دكتور الجنزوري بحسني مبارك، حل مجلس وزارتة وأتى بمن هو فاسد مثلة لتزداد البلاد فسادا.
وأحد مقاييس النجاح عندي في مناصب الدولة الحساسة هي عدم رضا إسرائيل ونحن شاهدنا مواقف عمرو موسى ضد إسرائيل وموقفه من التسليح النووي بالمنطقة، ومناظراته لوزير خارجية إسرائيل بشأن القدس، بل أن هناك مواقف مع دول عربية ربما لا يعرفها الكثيرون حدث بين وزير خارجية السعودية سعود الفيصل و عمرو موسى حين كان وزيراً للخارجية، حينها طلب سعود الفيصل إيقاف التعاقد مع المصريين لمدة عامين ورد عمرو موسى بكل صرامة بل خمس سنوات وليتكم لم تأتوا للتعاقد مع المصريين نهائياً وكانت القطيعة بينهما بعد ذلك، وبهذا الموقف البسيط أعاد هيبة المصريين لهم، وفي عهد عمرو موسى كان يلقى المصري كل احترام لأن من خلفه سفارات قوية بعد ذلك المصري كان يعامل أقل من البنجاليين ( العمالة الدنيا في الخليج ) إلى أن جاءت الثورة لتعيد بعض ما فقدناه من كرامة وهيبة وهذه حقيقة وليست مبالغة.
اما بخصوص جامعة الدول العربية نحن نعلم أن ترشيح عمرو موسى لهذا المنصب كان بغرض إبعاده عن مصر نظراً لتنامي شعبيته ، وهنا وقفه كيف تتنامي شعبية أحد إلا إذا كان له دور إيجابي يشعر به المجتمع؟ وذلك كأبو غزالة والجنزوري. ولماذا لم نتهم هؤلاء ونحسبهم على النظام السابق.
أما جامعة الدول العربية نفسها فرأيي أنه من يتحكم فيها هم من يدفعوا لها و من يدفع لها هم دول الخليج وما الدور الذي قدمته جامعة الدول العربية لمصر كي نتمسك برئاستها؟ أتذكر قبل مجيئ عمرو موسى للجامعة كان هناك رأي تتزعمه الكويت بغرض حل جامعة الدول العربية، وبمجيئ عمرو موسى أبقى على الجامعة. وفي القرارات الهامة و المصيرية من الجامعة أنت في الحقيقة تحتاج لدعم مادي وربما في بعض الأوقات تحتاج لقوات عسكرية ومن أين لجامعة الدول العربية بقوات مسلحة؟ ومن الذي يتحكم في إرسال قوات؟ وفي الهجوم على غزة هل لو قرر عمرو موسى تسيير جيوش عربية للدفاع عن غزة كان سيلقى هذا قبولاً من الدول العربية أم كانوا سيعتبرونه ضرباً من الجنون؟ أليست الدول العربية من قدمت مبادرة سلام في شرم الشيخ وباجتماع جامعة الدول العربية ولقت كل سخرية و استهانة من اسرائيل ومازلنا متمسكين بمبادرة السلام؟ فماذا يفعل أي أمين لجامعة الدول العربية؟
عمرو موسى من سؤ حظه أنه جاء في ظل ظروف قاسية تمر بالوطن العربي من تنفيذ مخطط أمريكي لاحتلال الوطن العربي بدأ بالعراق وتقسيم السودان ثم تقسيم السعودية واحتلال ما تبقى من بلاد الشام ليحتلوا مصر.
جاء عمرو موسى في ظل حالة ضعف مبالغ فيها للوطن العربي. وهيمنة كاملة لأمريكا و إسرائيل.
أما سعي قطر و الجزائر لنيل هذا المنصب فأراه حق مشروع للجميع. ولما كنا نسعى للحفاظ على هذا المنصب لمصر لماذا لم نعد غير عمرو موسى وهو من أعلن قبل سنه تخليه عن هذا المنصب سواء ترشح لرئاسة الجمهورية أم لا؟ ومعنى عدم وجود شخص في مصر يستطيع شغل هذا المنصب فهذا يصب في مصلحة عمرو موسى لأنه المصري الوحيد القادر على شغل هذا المنصب.

اخيراً أنا ممن رشحوا عمرو موسى لأنني أرى أن المرحلة القادمة لمصر يجب أن تكون مرحلة إعادة الكرامة و العزة و الهيبة لمصر و المصريين. فنحن لا نريد خبزاً ولكن نريد أولاً الكرامة.
نحن نريد أن تعود مصر لدورها الأقليمي الهام. ولريادتها للوطن العربي و للمنطقة.
نحن نحتاج لشخصية قوية كاريزما قادرة على تحقيق مطالبنا وهي ليست سهلة، وأعتقد وربما أكون على صواب وربما أكون مخطأً ويخزلني عمرو موسى أنه هو الأجدر و الأقدر على تحقيق ذلك من بين المرشحين حتى الآن.
وعلى فكرة ربما لا ترغب دول الخليج تولي عمرو موسى رئاسة مصر باستثناء قطر لسابق معرفتهم بعمرو موسى وشخصيته القوية في مواجهة تطلعاتهم وتسلطهم .
كما أن إسرائيل أيضاً لا ترغب في ذلك.
تحياتي لشخصكم الكريم أخي أحمد.

أخي الكريم الأستاذ علاء. فيه حاجه أنا مش فاهمها ياريت حضرتك توضحهالي وهي موضوع النقد للسيدة منى الشاذلي. أنا لم انتقدها ولم أتعرض لذلك، فهل حضرتك تقصدني أم تقصد العضوة الأخت tools؟ رجاءاً توضحلي من تقصد؟ وإذا كنت تقصد أنني كتبت موضوع الإستفتاء من أجل أن ينتقد الأعضاء السيدة منى الشاذلي فهذا بالتأكيد ليس ما أريد بل أريد معرفة رأي المجتمع في إمامة المرأة فقط.
وأتفق مع حضرتك في أن الثورة يجب أن تقوم لتغيير سلوك مجتمع ولا مانع من تغيير أفراد أيضاً طالما سيعيقون تغيير السلوك.
أشكرك ولنكن دائماً على تواصل

شكرا استاذ محمود لردك الجميل
بالنسبه لمن ارشح لرئاسه الجمهوريه
زى موضحت لازم اشوف كل البرامج الانتخابيه وبعد كده اقرر
انا معاك انى احنا محتاجين رجل يرجع هيبه وكرامه مصر
وكمان الشعب محتاج لرجل يعيشوا ابسط حقوقه فى الحياه
الموضوع مش سهل وحفكر الف مره قبل مصوت للمرشح
بس لسه لغايه دلوقتى انا مشفتش غير المرشحين عمرو موسى والبرادعى وحمدين
صباحى ودكتور هشام البسطويسى لسه وحنشوف مرشحين اكتر
القرار لسه منقدرش دلوقتى ارشح حد
وربنا يحمكى يمصر

اللسيد الاستاذ المحترم/ محمود فرج
نرجو عدم الخلط بين الأمور الدينية و الأمور العلمانية نحن هنا امام ترشح المرأة لرئاسة الجمهورية و ليس لتولي المرأة منصب قيادي ديني وماذهبت الية ياسيدي بخصوص منع و عدم جواز اي سيدة تولي اي رتبة من رتب الكهنوت المسيحي او القيادة الدينية في الديانة المسيحية فهو صحيح ولكن للمرأة ادوار اخري ليست لها علاقة او مساس بالكهنوت وسأعطي مثال علي ذلك فهي تتولي قيادة الاديرة الخاصة فقط بالراهبات
نرجع للموضوع الاصلي انا لست ضد المرأة فى الترشح لأي منصب من اصغر لأكبر منصب في الدولة وسأعطي مثال علي ذلك بالسيدة منى الشاذلي رغم بعض النقد الموجة لها بسؤال :
هل يوجد مذيعين رجال اقل كفاءة من مني الشاذلي في الاعلام المصري ام لا ؟هل تصلح لقيادة منصب اعلي وتترأس رجال ام لا ؟ انا لست مع اوضد المرأة انا مع الفكر و عموما
علمنا ان بثينة كامل الأعلامية المرموقة اعلنت ترشحها لرئاسة الجمهورية ؟ فما رأيك ؟

ياستاذ عماد تسمحلى اعقب على حضرتك
الفيصل فى الانتخابات مش رجل او امراه
الفيصل حيكون هو يعمل ايه ( البرنامج الانتخابى ) يعنى هو حيقدم ايه
بالرغم من انا معارضه لترشح المراه للرئاسه

راى الدين الاسلامى

قوله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) أي : يقومون بالنفقة عليهن ، والذب عنهن ، وأيضاً : فإنَّ فيهم الحكام والأمراء ومن يغزو ، وليس ذلك في النساء اهـ . "تفسير القرطبي" ( 5 / 168 ) .



وقال ابن كثير :

أي : الرجل قيِّم على المرأة ، أي : هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت .



وكذلك قال حبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم : ( لن يفلح قوم ولَّوا أمرَهم امرأة ) رواه البخاري ، وكذا منصب القضاء اهـ . "تفسير ابن كثير" ( 1 / 492 ) .


ده على فكره رائى الشخصى واحترم اى راى اخر

الاخت سلمي سمير
ان قلت ما كتبتي :
ان المهم هو البرنامج الانتخابي
وارجو مراجعة ماكتبت بشأن هذا الموضوع اذا اردت
وشكرا

الأخ محمود / كان كلامى موجه لمن يدعى tools لانه نقد خارج عن الموضوع وكأن الموضوع كان فرصة لتوجيه الأساءة والاتهامات وارجوا قراءة مشاركتها جيدا تجد انها متعمدة لذلك وانا لا اعتب على حاقد وانا اعتب على من يدير الموقع الذى يحمل اسم اعلامية قديرة ويسمح فيه بالاساءة الى من لها الفضل فى وجود الموقع الذى يحمل اسمها واعمالها وصورها . واذا كان هناك الكثير ممن يجهلون قيمة منى الشاذلى وما تقدمه من سنوات فكانت دفتر احوال مصر ومنبر تنوير وتثقيف لعامة الشعب المصرى وعرضت وتكلمت عنما عجز عنه الرجال فى فترات كثيرة (فأذا كان جان جاك روسو مفكر الثورة الفرنسية) (فمنى الشاذلى قائدة ثورة التنوير وتراكماتها التى كان نتاجها ثورة شعبية شاملة يقودها شباب مثقف مفكر . فدورها لايقل عن دور جان جاك رسو) فأرجو ان ننقد ولكن بموضوعية فى صلب الموضوع ولانحاول تشويه رموز قد لانعرف مكانتهم ) اما بخصوص سمراء النيل هو شرف تتمناه كل مصرية لانها تمثل مصر وروح مصر . صباح تمرح فيه الشمس. (مصر) فرحت ارض ازلية . ضحكتها كشراع فوق الخلجان . رقص الريح . اجنحة طيور بحرية (مصر يعنى) كالشمس قديمة وصبية . اما موضوع المشاركة الرئاسة والامامة لايعننى من هو بقدر مايكون برنامجه الانتخابى وكيف سيحاسبه الدستور . الدستور هو مايشغلنى لانه القضبان الذى سيسير عليه القطار اذا كان مستقيما سيسير علىه القطار بأستقامه واذا كان معوجا سيسير عليه القطار فى خط سير متعرج وقد يعود بنا الى الوراء . شكرا للجميع

استاذي الكريم و أخي أحمد سعد أشكرك كل الشكر، على ما تفضلت به وما قلته أنا لا أجاملك فحضرتكم أهل لأكثر مما قلت .
بخصوص نفس الموضوع وحكمك على عمرو موسى بأن ما يعلنه شيئ و ما في الخفاء شيئ آخر وقلت هكذا السياسة، فالحكم يطبق على كل الساسه فلو فعل عمرو موسى هذا العمل لأنه سياسي فحتماً كل الساسة متورطون في نفس الفعل، وربما نرى هذا واقعاً بالفعل.
ثانياً لا أتمنى أن أكون على صواب و حضرتك على خطأ بل أتمنى أن نكون جميعاً على صواب بمعنى لو فاز مرشحك فسوف ينصفك ولا يخذلك فتكون على صواب ولو فاز مرشحي فسوف يخدم الوطن ولا يخذلني ولو لم يفوزا نتمنى أن يأتي من ينصف الوطن وينصفنا وأنا لا أشكك في وطنية كل المرشحين و إن شاء الله يكون الجميع على خير.
تحياتي لشخص حضرتكم الكريم

أخي الكريم الأستاذ أحمد تحياتي وكل الشكر و التقدير وسامحني على التأخر في الرد بسبب ظروفي يومي الخميس و الجمعة من كل إسبوع.
هذه منتهى الديمقراطية (ولو أن لي تحفظات على مصطلح الديمقراطية)، فنحن نختلف في الرأي كما نشاء ولكن نتحاب في الله وفي تعليق حضرتك الأخير ما قلته من أن ما يقال في السياسة مخالف في أحيان كثيرة لما يدور في الغرف المغلقة وما تعلنه دولة من رفضها لشخص وهي تسر قبوله ربما يكون هذا واقع ولكنه ينطبق على كل الأشخاص و ليس شخص بعينه.
أما بخصوص فوز عمرو موسى بالرئاسة فإنني أرى محاولات لإقصاءه من اللعبة أصلاً، بتجاهله في أحيان ولفت الأنظار لمرشحين آخرين وربما تلميعهم.
تحياتي و أشكرك جزيل الشكر

اللسيد الاستاذ المحترم/ محمود فرج
نرجو عدم الخلط بين الأمور الدينية و الأمور العلمانية نحن هنا امام ترشح المرأة لرئاسة الجمهورية و ليس لتولي المرأة منصب قيادي ديني وماذهبت الية ياسيدي بخصوص منع و عدم جواز اي سيدة تولي اي رتبة من رتب الكهنوت المسيحي او القيادة الدينية في الديانة المسيحية فهو صحيح ولكن للمرأة ادوار اخري ليست لها علاقة او مساس بالكهنوت وسأعطي مثال علي ذلك فهي تتولي قيادة الاديرة الخاصة فقط بالراهبات
نرجع للموضوع الاصلي انا لست ضد المرأة فى الترشح لأي منصب من اصغر لأكبر منصب في الدولة وسأعطي مثال علي ذلك بالسيدة منى الشاذلي رغم بعض النقد الموجة لها بسؤال :
هل يوجد مذيعين رجال اقل كفاءة من مني الشاذلي في الاعلام المصري ام لا ؟هل تصلح لقيادة منصب اعلي وتترأس رجال ام لا ؟ انا لست مع اوضد المرأة انا مع الفكر و عموما
علمنا ان بثينة كامل الأعلامية المرموقة اعلنت ترشحها لرئاسة الجمهورية ؟ فما رأيك ؟

أخي الكريم / عمدة تحياتي أولاً : دعنا بداية نتفق على أننا لا نتحدث من منطلق أننا أصحاب ديانتين مختلفتين لأن هذا ما لم أقصده في تعليقي ولكن دعنا نتفق على أننا نتكافئ في الوطنية و التي هي ملك لكل من هو مصري. وذلك رداً على استشهادك بالمسيحية فقط، في حين أنني استشهدت بالديانات السماوية الثلاثة.
ودعني أولاً أطرح سؤالاً لماذا الإصرار على العلمانية؟ وما هي العلمانية؟ جميعنا يعرف التعريف الشائع للعلمانية على أنها ( فصل الدين عن الدولة )والدين هنا المراد فصله عن الدولة كان الدين المسيحي حين هيمنة الكنيسة على الحكم في أوربا، إذا فالعلمانية مصطلح لرافضي الكنيسة وكل من يريد تقليص دور الآخر يخرج عليه بأفكار ومصطلحات يروج لها مؤيديوه لحجب دور الآخر و التمكين لأنفسهم سواء كان فكرهم صواب أم خطأ. ونحن شاهدنا بزوغ دور الليبرالية ضد الإشتراكية والديمقراطية ضد الديكتاتورية وما إلى ذلك. وأنا أرى أن كثيراً من العلمانيين شهوانيين ولا يريدوا من الكنيسة أو الديانات أن تحد من حرياتهم الشهوانية، وحين سئل أحد الوزراء العلمانيين في النظام السابق على الهواء لماذا لم تتزوج حتى الآن رد بكل جرأة ( لم تكفيني إمرأة ) فلا أعتقد أن الديانات السماوية جميعها تسمح له بهذا الرد . لذلك فهو تحرر من الديانات بالعلمانية. فهل نريد هذه العلمانية؟.
في حين أن ما تفعله الديانات هو الأمر و النهي فتأمرنا بالخير و تنهانا عن الشر ومما لا شك فيه أن شهوات النفس هي ألد أعداء الأنسان و الديانات تنهانا عن الوقوع في الشهوات المحرمة و التي يبيحها العلمانيون.

أما بمناسبة ترشح المرأة للرئاسة فليس هنالك خلط بين الأمامة و الرئاسة فالإمامة معناها الرئاسة ولو افترضنا أنها ليست الرئاسة وهي منصب ديني فكل المناصب في الدولة تكون تحت سلطات الرئاسة فإذا رفضناها فيما هو أقل فلا يجب أن نقبلها فيما هو أكبر وبالتاكيد منصب الرئاسة بهذه الصورة أكبر من منصب الإمامة الدينية وإلا لما استطاع الرئيس تعيين شيخ الأزهر و ما استطاع الرئيس عزل البابا.
فإذا رفضنا المرأة في منصب الإمامة فعلينا أن نرفضها في الرئاسة وماذا لو قامت رئيسة مصر لتخطب وتصلي بالمسلمين في يوم الجمعة من سيمنعها في ذلك الوقت؟ أليس هذا وارداً كما حدث في كاليفورنيا. وماذا لو صلت بالمسيحيين في الكنيسة أليس وارداً أيضاً؟ أو ترأست الكرازة مثلاً؟ هل ستقبل بذلك أنت؟
أما استشهادك يا عمدة بمناصب الكهنوت يؤكد صحة ما أقول :أنت قلت (تتولي قيادة الاديرة الخاصة فقط بالراهبات) يا عمدة لماذا لم تتولى قيادة الأديرة الخاصة بالرجال أيضاً أليس هذا منتهى العدالة من وجهة نظر المطالبين بتولي النساء رئاسة الدولة؟
(وطبعاً لما تكون سيادتها رئيسة دولة ستختار كل القادة و الوزراء من النساء وكل الكوادر ستكون من النساء وننتظر نحن في بيوتنا ربات بيوت لإرضاع الأطفال)

أما من الناحية النفسية للمرأة فحدث ولا حرج. المرأة تمر بظروف نفسية وصحية بصفة دورية . فالحيض والإستحاضة و الحمل و الولادة والنفاس . وما صاحبهم من آلام نفسية وصحية قبل وأثناء وبعد. فخذ مثلاً تغير الحالة النفسية وتقلبها شهرياً قبل الطمث واثناءه وبعده، هذا نموذج شهري وما يصاحبه من آلام وندخل في دوامة المسكنات و المهدأت و الملينات. وطبعاً بالتأكيد هترتفع أسعار الأولويز بشكل كبير بسبب الإستخدامات الرئاسية من المنتجات الفاخرة. لآ أنا لا أوافق على زيادة الأسعار أبداً خاصة في السلع الأساسية و الهامة.

أما استشهادك الثاني بالسيدة منى الشاذلي (وانت عايز توقعني معاها يا عمدة وتخليهم يطردوني من منتداها بس مفيش مشكلة).
هذا الإستشهاد أيضاً يوضح رؤيتي فيما قلته بأن المرأة لها أدوار تستطيع تأديتها وهذا من بين أدوار المرأة التي تستطيع القيام بها ولكن رئاستها للدولة فلا وألف لا لأنه ليس من بين الادوار المنوط بها للمرأة.

أما السيدة الجميلة بثينة كامل ( جميلة فكرياً ) فأرى أنها لو ترشحت للرئاسة سوف تفشل فشل ذريع وستحصل على صفر المونديال ولم ولن تفكر مجرد تفكير في تكرار هذه التجربة ولو كنت مسئولاً لرفضت ترشحها لهذا المنصب للحد من هدفها في ترسيخ مبدأ ترشح النساء، ولو تركنا الباب مفتو للترسيخ لهذا المبدأ فسوف نرى فوضى ترشح النساء لهذا المنصب.
أخي عمدة أتمنى أن أكون قد أوضحت وجهة نظري
وآسف على التأخير في الرد
تحياتي

أختي الكريمة tools رجاءاً تعذري جهلي باستخدام هذه الرموز وتوضيحي لي معنى الرمز في تعليق حضرتك، وعلى فكرة أنا أرسلت تعليق للأستاذ علاء بخصوصك ولكن لم أجد هذا التعليق فسوف أعيده ثانية.
كل التحية و التقدير لحضرتك.

لأخ محمود / كان كلامى موجه لمن يدعى tools لانه نقد خارج عن الموضوع وكأن الموضوع كان فرصة لتوجيه الأساءة والاتهامات وارجوا قراءة مشاركتها جيدا تجد انها متعمدة لذلك وانا لا اعتب على حاقد وانا اعتب على من يدير الموقع الذى يحمل اسم اعلامية قديرة ويسمح فيه بالاساءة الى من لها الفضل فى وجود الموقع الذى يحمل اسمها واعمالها وصورها . واذا كان هناك الكثير ممن يجهلون قيمة منى الشاذلى وما تقدمه من سنوات فكانت دفتر احوال مصر ومنبر تنوير وتثقيف لعامة الشعب المصرى وعرضت وتكلمت عنما عجز عنه الرجال فى فترات كثيرة (فأذا كان جان جاك روسو مفكر الثورة الفرنسية) (فمنى الشاذلى قائدة ثورة التنوير وتراكماتها التى كان نتاجها ثورة شعبية شاملة يقودها شباب مثقف مفكر . فدورها لايقل عن دور جان جاك رسو) فأرجو ان ننقد ولكن بموضوعية فى صلب الموضوع ولانحاول تشويه رموز قد لانعرف مكانتهم ) اما بخصوص سمراء النيل هو شرف تتمناه كل مصرية لانها تمثل مصر وروح مصر . صباح تمرح فيه الشمس. (مصر) فرحت ارض ازلية . ضحكتها كشراع فوق الخلجان . رقص الريح . اجنحة طيور بحرية (مصر يعنى) كالشمس قديمة وصبية . اما موضوع المشاركة الرئاسة والامامة لايعننى من هو بقدر مايكون برنامجه الانتخابى وكيف سيحاسبه الدستور . الدستور هو مايشغلنى لانه القضبان الذى سيسير عليه القطار اذا كان مستقيما سيسير علىه القطار بأستقامه واذا كان معوجا سيسير عليه القطار فى خط سير متعرج وقد يعود بنا الى الوراء . شكرا للجميع

أخي الكريم الأستاذ علاء الأخت tools أعتقد أنها كتبت تعليقها على سبيل المزاح، وأنا شخصياً أعتقد أن كل أعضاء المنتدي يكنون كل حب و تقدير للسيدة منى الشاذلي ولو لم نكن لها كل تقدير ما شاركنا في المنتدى الذي يحمل اسمها.
وعلى فرض أنها لم تكن تمزح فلا ضيم وعلينا أن نتقبل آراء بعضنا، ونناقشها، وأعتقد لو أن السيدة منى الشاذلي قرأت تعليق الأستاذة tools لتقبلته بصدر رحب.
أما بخصوص سمراء النيل فأنا أعتقد أن هذا الوصف هو ما سبب اللبس بسبب تعليقي رداً على تعليق الأخت tools فهي قالت سمراء النيل وأنا سألتها يا ترى هذا اللفظ مدح أم ذم، في حين أنه معروف أن استخدامات المصريين لهذا الوصف يكون بغرض المدح وليس الذم فمثلاً نقول الغزال الأسمر لإبراهيم يوسف، ولكني كنت أريد أن أقول لها أنا أحب أن أوصفها ببيضاء النيل وليست سمراء على سبيل المزح أيضاً ولكني امتنعت عن ذلك حتى لا يعتبره البعض نوع من الغزل المرفوض ، ولكن لما حدث اللبس لزم التوضيح.
أما قيمة منى الشاذلي ومكانتها فلا أحد ينكرها ونحن كما اوضحت منتمون لمنتداها تقديراً و احتراماً لها.
أما الدستور فأوافقك الرأي ولكن أيضاً مهم من يطبق الدستور ولا يحيد عنه مثلما كان يحدث سابقاً.
تحياتي وأشكرك جزيل الشكر

محمود فرج كتب:

اللسيد الاستاذ المحترم/ محمود فرجأما من الناحية النفسية للمرأة فحدث ولا حرج. المرأة تمر بظروف نفسية وصحية بصفة دورية . فالحيض والإستحاضة و الحمل و الولادة والنفاس . وما صاحبهم من آلام نفسية وصحية قبل وأثناء وبعد. فخذ مثلاً تغير الحالة النفسية وتقلبها شهرياً قبل الطمث واثناءه وبعده، هذا نموذج شهري وما يصاحبه من آلام وندخل في دوامة المسكنات و المهدأت و الملينات. وطبعاً بالتأكيد هترتفع أسعار الأولويز بشكل كبير بسبب الإستخدامات الرئاسية من المنتجات الفاخرة. لآ أنا لا أوافق على زيادة الأسعار أبداً خاصة في السلع الأساسية و الهامة.

أما استشهادك الثاني بالسيدة منى الشاذلي (وانت عايز توقعني معاها يا عمدة وتخليهم يطردوني من منتداها بس مفيش مشكلة).[/color]

هل تقصد هذا التعليق بالرمز هذا

ليس اكثر او اقل هو تعليق لأني لا اجد الكلمات للرد على بعض ما كتبته في سرد موضوع التغيرات الهرمونية بطريقة مفصلة شوية في الموضوع وكلامك في الفقرة التي تليها فابتسمت من هذا الكلام فعذرا إذا جعلك تعتقد اني اسخر من كلاملك لسمح الله فانا لا أقصد اي اساءة فأنت تعلم يأتيك هذا الشعور عند قراءة بعض الكلمات وهو ليس اساءة ولكن شعرت بالدعابة فيه فحسب وشكرا لك

فأما عن كلامك في الموضوع ككل فحضرتك عندك حق في كثير أو بعض منه
وانا اصلي وصلت للقرار في هذا الموضوع علشان اريح دماغي في انه: من يريد ان يترشح يترشح سواء رجل امراة ونترك الاختيار للشعب والاغلبية
هي المشكلة نحن نريد شخص نثق فيه ويمتلك الحكمة في إدارة البلاد وأن يكون له ضمير بمعنى نريد شخص يصلح للرئاسة

كتب الاستاذ محمود فرج:

محمود فرج كتب:

أخي الكريم الأستاذ علاء الأخت tools أعتقد أنها كتبت تعليقها على سبيل المزاح، وأنا شخصياً أعتقد أن كل أعضاء المنتدي يكنون كل حب و تقدير للسيدة منى الشاذلي ولو لم نكن لها كل تقدير ما شاركنا في المنتدى الذي يحمل اسمها.
وعلى فرض أنها لم تكن تمزح فلا ضيم وعلينا أن نتقبل آراء بعضنا، ونناقشها، وأعتقد لو أن السيدة منى الشاذلي قرأت تعليق الأستاذة tools لتقبلته بصدر رحب.
]

فشكرا لك على هذا التوضيح للاستاذ علاء


أما ما ذكره الاستاذ علاء عما ذكرته عن السيدة منى الشاذلي وعلى فكرة أنا كتبت اني سوف اخرج من الموضوع

ولكني لا أمزح في هذا الموضوع في نقدها على انها تقاطع الضيف وتتلعثم كثيرا جدا في بعض حواراتها وغيرها مما ذكرته

لا أعرف هل يجب إذا كنت تعز شخصا او تحبه ان تدافع عنه حتى لو لاحظت أنه عنده بعض السلبيات او الاخطاء التي يمكن لو تفادها أو حاول من إصلحها ان يكون افضل هل أنت يا استاذ علاء ترفض في أن تكون الاستاذة منى أفضل مما هي عليه وأن تتقدم في آداءها فالاستاذة منى كل سنة أكيد تأخذ خبرة عما قبلها وهي قاربت على عمر الحكمة فلابد أن يظهر ذلك على آداءها وإلا ما فائدة التقدم في العمر والخبرة والتعلم من الاخطاء ومن تطوير انفسنا باستمرار وتحسنها

وإذا كنت انت لا ترى فيها ذلك فأنا أرى وهذه وجهات نظر
أم اعتراضك على اسلوبي في الكتابة بصراحة أنا لا أجيد الكتابة والتحدث جيدا فعذرا على أسلوبي

وأيضا لا أحبذ موضوع إطلاق مسميات على الاستاذة منى مثل سمراء النيل وقائدة الثورة وسيدة الاعلام وغيرها أحيانا المبالغة في توصيف االأشخاص لا يأتي لصلح الشخص بل أحيانا يضره ونحن لا نشعر بهذا لأننا نعزه
فلذلك لا أحب ان اطلق عليها اي مسميات غير الاعلامية منى الشاذلي وهذا ليس إقلالا منها بل بالعكس
أنا احب التواضع حتى في الشعارات التي نكتبها عن الاشخاص فغيرك يمكن أن يقرأ مثل هذه الشعارات وطبعا سوف يجدها مبالغ فيها ولم تصل الاستاذة منى إلى الخبرة والعمر لكي نطلق عليها مثل هذه المسميات ولكن لو مسميات مثل سمراء النيل والسندريلا لا بأس مادمت ترونها كذلك فهذه حرية وهي مسميات ليست لها علاقة وثيقة بالخبرة والتفوق بل احيانا اشعر انكم تتحدثون عنها كأنها ممثلة يا جماعة وليست اعلامية

وأتمنى أن تغير الادارة شعارتها التي اراها مبالغ فيها ويكفي موقع الاعلامية منى الشاذلى وهذا رأيي
وشفتم طلعت من الموضوع مرة أخرى وأتمنى أن لا يكون اسلوبي ضايق احد فيكم
وشكرا

مرة أخيرة . شكراً أختي tools وأعتقد أننا جميعاً نحترم آراء بعض طالما أنها لا تتعرض لأحد بسؤ، وشكراً أخي علاء لآراءك وإخلاصك لإسم صاحبة المنتدى.
تحياتي

أخي الكريم الأستاذ حسن أشكرك جزيل الشكر.
قصة بلقيس بنت شراحيل تحكي كتب التفسير أن أمها كانت جنية وبعض كتب التفسير ذكرت أن أحد ابويها كان جني وأنكر هذا الملحدون . وعلى أية حال قصتها كانت قبل الإسلام ، ولم نسمع بعد الإسلام سوى عن ربما حالة واحدة وهي شجرة الدر في مصر والتي لم تلقى قبول الدولة العباسية في بغداد ولذلك تزوجت الأمير عز الدين أيبك الذي أطلق عليه الملك المعز.
و موضوع تولي المرأة رئاسة الدولة موضوع خلافي جدلي بين العلماء جميعهم . وأنا أميل للرافضين تولي المرأة لرئاسة الدولة. وفي كتاب: (نجاح المرأة في تولي الرئاسة.. أمر شاذ لا يُقاس عليه) . قد نقلت أحد الآراء(واستعرض الكاتب حديث "لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة"، ورصد الآراء القائلة بعموم اللفظ، والقائلة بقصره على حالات محددة، فبيَّن أن كثيراً من العلماء ذهبوا إلى توسيع دائرة هذا الحديث، فمنعوا به المرأة من تولي القضاء والوزارة وكل ولاية ترأس فيها الرجال، فقال الشوكاني معلقاً على الحديث: فيه دليل على أن المرأة ليست من أهل الولايات، ولا يحل لقوم توليتها؛ لأن تجنب الأمر الموجب لعدم الفلاح واجب.

ووصل إلى أن هذا النهي خاص بالإمامة العظمى "الخلافة" وبرئاسة الدولة، وهو رأي ابن حزم والطبري وغيرهما.)
و المرأة بطبيعتها كثيرة النسيان ولذلك كانت شهادة إمرأتين تعدل شهادة رجل.
و هذه دراسة حديثة في سيدني تثبت إعجاز القرآن في هذا الشأن أيضاً: قال تعالى :{ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى.. } . (البقرة :282 ).
أثار بعض أعداء الإسلام شبهة، ورددها بعض المنتسبين إليه، أو ألفها المستشرقون، وكررها المستغربون وهي أن : الإسلام ظلم المرأة لما جعلها نصف الرجل في أمور، منها "الشهادة " فجعل شهادة المرأتين كشهادة الرجل . وللرد على الشبهة يجب أولا دراسة تفسيرالآية ثم معرفة رأي العلم.
تفسير الآية:
ورد تفسير الآية عند الطبري: أن تنسى إحداهما فتذكِّرها الأخرى.
تفسير البيضاوي: علة اعتبار العدد أي لأجل أن إحداهما إن ضلت الشهادة بأن نسيتها ذكرتها الأخرى.
تفسير الشوكاني: قال أبو عبيد : معنى تضلّ تنسى ، والضلال عن الشهادة إنما هو نسيان جزء منها ، وذكر جزء.
خلاصة التفاسير: أن سبب جعل شهادة المرأة تعدل نصف شهادة الرجل هو كثرة النسيان. فهل المرأة تنسى أكثر من الرجل؟
رأي العلم الحديث:
ففي دراسة حديثة قام بها علماء في (سيدني ـ أستراليا) ونشرت نتائجها على شبكة CNN وشبكة BBC الإخبارية بعنوان الدراسة: Pregnancy does cause memory loss, study says (الحمل يجعل الذاكرة أقل، الدراسة تقول ذلك). أثبتت الدراسة أن الحمل يتسبب بضعف ذاكرة النساء، وأن هذه الحالة تستمر لفترة ما بعد الولادة أحياناً حيث يتسبب الحمل في تناقص طفيف في عدد خلايا الذاكرة لدماغ الأم الحامل.
وقالت جوليا هنري، وهي إحدى العاملات على البحث من جامعة نيوساوث ويلز بسيدني، لشبكةCNN : "ما وجدناه هو أن المجهود الذهني المرتبط بتذكر تفاصيل جديدة أو أداء مهام متعددة المراحل، يصاب باضطراب." وأضافت: "قد تعجز المرأة الحامل مثلاً عن تذكّر رقم جديد، لكنها ستستعيد بسهولة الأرقام القديمة التي كانت تطلبها على الدوام." وقالت هنري إنها قامت، مساعدة الدكتور بيتر ريندل، بوضع هذه الدراسة بالاعتماد على تحليل 12 بحث شمل مسحاً لقدرات النساء الذهنية قبل الولادة وبعدها.
ولفتت إلى أن النتائج تشير إلى احتمال استمرار حالة الاضطراب هذه بعد الولادة لعام كامل أحياناً، دون أن تؤكد بأن الوضع يتحسن بعد تلك الفترة بسبب الحاجة إلى المزيد من الأبحاث. غير أن الدراسة لم تحدد أسباب هذه الظاهرة، نظراً للحاجة إلى إجراء المزيد من الفحوصات المخبرية المعمقة، وإن كانت قد استعرضت مجموعة من السيناريوهات المحتملة، وفي مقدمتها تبدل هرمونات الجسد والتغيّر السريع في نمط العيش.
الخلاصة رأي العلم : المرأة الحامل تصاب ذاكرتها بالضعف والاضطراب أثناء الحمل وربما تعاني من ضعف الذاكرة لمدة عام كامل أحياناً بعد الولادة وربما أكثر بسبب تناقص في عدد خلايا الذاكرة وللأسباب غير معروفة لحد الآن.
الإعجاز العلمي في الآية:
الإشارة إلى كثرة نسيان النساء لذلك جعل شهادتهم نصف شهادة الرجل وهذا ما أثبته العلم الحديث.


أما الإمامة في الإسلام فهي تعني الرئاسة فخليفة المسلمين يسمى إمام المسلمين كالإمام أبي بكر الصديق و الأمام عمر و الإمام علي بن أبي طالب،
أما قياسي فهو للبرهان والإستدلال بأننا لو رفضنا تولي أحداً منصباً أدنى فكيف نوليه منصباً أعلى بمعنى لو لم يوفق رجل في تولي مهنة ممرض فكيف نوليه مهنة طبيب، فإذا رفضنا المرأة في إمامة المصلين فكيف نوليها الأمامة العظمى ( رئاسة دولة )؟
فالعوامل النفسية و الفسيولوجية و الصحية للمرأة ( تكوين المرأة بوجه عام ) له دور كبير في رفض الإسلام لتولي المرأة الإمامة العظمى أي الرئاسة. وهي كما ذكرت سابقاً لها أدوار لا يستطيع الرجل القيام بها وبالتالي هناك أدوار ليست من مهام المرأة.
أشكرك يا استاذي الكريم و خالص تحياتي.

أخي الكريم الأستاذ حسن أشكر تواصلك ... أشكر آرائك ... كما أشكر إختلافك البناء ... وأنا سعيد بما حصلت عليه من معلوماتك القيمه .
وإذا كنا قد اختلفنا على كون الرئيس إمرأة فقد اتفقنا على كونه رجل ، وهذا في حد ذاته إتفاق.
اللهم ولي علينا خيارنا ولا تول علينا شرارنا.
تحياتي وكل الحب والتقدير.

على فكرة منى الشاذلي لم تبلغ الاربعين بعد والمادة تنص على أن المرشح لا يقل عمره عن الاربعين

أختي العزيزة tools كده أنا هزعل منك، أنا قلت لو القوانين تسمح يعني ممكن بعد أربع سنين ترشح نفسها وبعدين أنا اعتبرتها نموذج للمرأة لأنها تلعب على أرضها ووسط جمهورها.
ولكن سعيد جداً بمعلوماتك القيمة التي حصلت عليها عن دساتير الدول الأوربية في تعليقك على موضوع الأستاذ عادل موضوع ترشيحه لنجيب ساويرس . الموضوع اللي حذفوا تعليقي عليه.
وياريت تقرأي موضوعي الأخير (إنها الدول الملطخة أيديها بدماء الشرفاء ). وتكتبي تعليقك إنت والأستاذ حسن و الأستاذ أحمد سعد.
تحياتي أختي تولز.

أخي العزيز الأستاذ حسن .
انت الأجمل من كل اتفاق وكل اختلاف ، وأشكرك على شعورك الطيب وروحك العاليه.
تحياتي وكل تقدير واحترام