أنهيارالقيم والأخلاق داخل المعاهدالأزهرية

[size=29]استاذى الفاضل أ ممدوح انه انهيار للقيم والاخلاق داخل مؤسسة الاسره التى تفرز لنا مهندس يغش فى المبانى وطبيب يسرق اعضاء بشريه ومعلم وموظف مرتشى وضابط سادى وزوجه منحرفه وشاب مدمن وفتاه غير منضبطه فأنا مازلت ومازلت أعول على الاسره التى يجب ان تبذل اقصى الجهد لتأسيس القيم الدينيه والاخلاقيه لدى ابنائها وبناتها سواء بالحوارات او بكونهم مثل طيب يحتذى به وان لم يكن ذلك فقل على المجتمع كله السلام وهذا الانسان الحيوانى فلنقل فيه كما قال عز وجل حمارا يحمل اسفارا ولينل انشاء الله الحد الاقصى للعقوبه لكونه معلما مؤتمنا وحامل كتاب الله فتلك جميعا ظروف مشدده للعقوبه

ولكن قل لى اين اهالى الفتيات واين الثقه بينهم وبين بناتهم واين الحوار بينهم ولماذا لم يكون هناك همذة وصل دائما مع البنات ولا يفيق الاهل الا بعد خراب مالطه فيجب ان يعيش الاهل مع بناتهم لحظه بلحظه وليس بوم بيوم من خلال حواراتهم مع بعضهم البعض وكذلك المراقبه قدر الامكان تطبيقا للحديث الشريف إعقلها وتوكل ولكنهم للاسف تركوا الشاه للذئب وتواكلوا [/size]

تم حذف بعض الكلمات التي لايجوز استخدامها لانها تخدش الحياء

الأستاذالفاضل/محمود تحياتى
الجدال هو أن يستئل الأنسان بقدارت من يعامله أنت سنك صغير ولكن أنت كبير بثقافتك وأحترامك للأخرين ولكن كلنا بنكمل بعض وأنت تعلم من خلال دراستك أن المشرع أخطئ وتجاوز فى الكثير من البنودوالموادوالفقرات القانونية فمثل هذة القضايا فى نهاية المادة 278من قانون العقوبات على ماأتذكرفيما معناهاأن العقوبة شددت فى حالات القدرة والسيطرة على الضحية أذا كان أب أو أخ أوقريب من درجات معينة وصولابالمعلم لآن الضحية وقعت تحت سيطرة وتهديد وتخويف فى هذة القضية تارة بأستخدام هذا الوكيل سكين كما جاء بالتحقيقات وتارة أخرى بأستخدام وظيفته كوكيل ومدرس يخاف منهن التلميذات وهن فى ذلك السن ولكن مع توصية المشرع وتشديده العقاب فى ذلك التصنيف فالحكم المشددلم يصل لقص الرقبة أو الأعدام وأنما تجاوز السجن لمدى الحياة ومدى الحياة هنا ليس كما يفسروه الناس والعامة أنه 25عام وأنما هو لمدى الحياة كاملة ولكن فى مثل هذة الحالة لم يشفى غليل هذة أولياء الأمور على ما أرتكبه ذلك المريض نفسيآ الذى يزج بأبنته وسط هذا الفساد فهذا الحيوان له نجلة بالصف الخامس بنفس المهد الأزهرى وهى على علم بما يرتكبه والدها من جرائم فى حق ذلكن التلميذات هذا المخرب فى عقول وبيوت المصريين وخاصة أنه يلتحق بمعهد أزهرى لابد وأن يكون ممول من جهة تابعة لعملاء الأجندة الصهيونية لتشويه وتخريب عقول أجيال المسلمات وتشويه كلمة أزهرلآبد وأن يحول من محكمة الجنايات إلى محكمة أمن الدولة العالية لتقصى الحقيقة للأسف قضية مثل رشوة طلعت السادات حولوها لمحكمة أمن الدولة رغم أنها مش جهة تحقيق فى قضايا الرشوة وأنت تدرس ذلك وقضية مثل هذة القضية تهمل ويعتم عليها
أسكت ياحودة أحنا وصلنا لدرجة أن عدونا يحاولوا تشويه تاريخنا ومصريتنا وأصولنا وأنسابنا الهدف هو ليس هدف بشرى من هذا الحيوان الذى أشك فى أنه يرتكب وأسرته زنا المحارم كما قال والدالطفلة الهدف هو أن كل أسرة لما تعرف كدا بيحصل فى المعاهد الأزهرية هيقول لنفسه طب أنا دخلت ولادى عشان دول مدرسين أفاضل أول أ ب هو القرأن الكريم وعملوا كدا يبقى سمعة وأنتشارطلاب الأزهر هيصبح فى أنخفاض وهذا ما يسعون إليه أصحاب وعملاء تلك الأجندة
عرفت اللعبة كبيرة إزاى مش مسألة مشرع وعقوبة الهدف أكبر
وأحنا لم ننتبه بعد أين عقول وخبراء الأعلام صلى على أللى يشفع فيك

الأستاذة عزة تحياتى لشخصك حضرتك
أشكرك لثقافتك البالغة ويارب كل مدامات المسلمات وأمهاتنا يكنا بوعيك وأداركك للمسؤلية
أحييكى لفكرك وواعيك هذا وأشكرك على مرورك الدائم لموضوعاتى فهذا شرفآلى

=yellow]]الاستاذ الفاضل المحترم أ ممدوح منذ ساعتين فقط مررت على موضوع حضرتك للمره الثانيه - انهيار القيم والاخلاق داخل المعاهد الازهريه - وكنت قد مررت قبلا وتركت تعليقا وقد اثنيت حضرتك على التعليق بل أثنيت عليا انا شخصيا وكان ذلك بتاريخ 23 مارس
الأستاذة عزة تحياتى لشخصك حضرتك
أشكرك لثقافتك البالغة ويارب كل مدامات المسلمات وأمهاتنا يكنا بوعيك وأداركك للمسؤلية
أحييكى لفكرك وواعيك هذا وأشكرك على مرورك الدائم لموضوعاتى فهذا شرفآلى
[/size]
ولكننى فوجئت اثناء مرورى متأخرا اليوم بشيئين
اولا عباره واضحه كتبت من الاداره وكانت

تم حذف بعض الكلمات التي لايجوز استخدامها لانها تخدش الحياء
ثانيا تعليق من حضرتك وكان ذلك بتاريخ 25 مارس
تسلم أيديكى يامشرفتنا الغالية الأستاذة نونة بس ليه لم تتركى تعليق فى هذة المأساة التى نحيا بها
أشكرك أستاذة نونة
وانا بكل صراحه لم اجد تفسيرامنطقيا للجمع بين رأى حضرتك الاول فى تعليقى ورأى حضرتك الثانى ومدحك لحذف الكلمات التى تخدش الحياء لأننى أثق فى ان حضرتك شخص محترم جدا ولا يمكن ان تكون أثنيت عليا بعد ان قرأت منى كلمات خادشه للحياء
اما بالنسبه للاستاذه المحترمه أ نونه والتى رأت اننى كتبت كلمات لايجوز استخدامها لأنها خادشه للحياء واعلنت هذا عيانا بيانا مسطورا وباللون الاحمر ليراها القاصى والدانى ليتعرف على هذه السيده الخادشه للحياء دون ان يقرأ المحذوف ويدع شيطان خياله يذهب به حيثما شاء فأشكرك سيدتى الفاضله
اما بالنسبه لى فانى غاضبه غاضبه غاضبه وانا لدى جزء لايتجزأ عن شخصيتى وهو التمهل والتفكر ثم اتخاذ قرارى الذى لاارجع عنه ابدا وعليه
فقد اتخذت قرارا مبدئيا الا اشارك طوال اسبوع فى اى مناقشه واكتفى بالاطلاع على ما يكتبه الاصدقاء الاعزاء ثم بعد اسبوع اتخذ قرارى النهائى الذى يتمثل إما الاستمرار بينكم وإما تطبيق العقوبه على نفسى والتى كان يجب ان تتخذها الاداره حيالى وهى ايقاف عضويتى بما اننى إقترفت جنحة خدش الحياء العام وهى تهمه ليست باليسيره لمن هم مثلى ليس قيمه وقامه ولكن خلقا والحمد لله فالذى ربانى هو دينى وعموما عزائى فى ذلك اننى اعلم مالم يعلمه البعض بما اننى استاذة قانون جنائى وهو ان القانون عندما تحدث عن عبارات خدش الحياء قال عنها انها مطاطه ومنها مايصعب تحديدها
ولكننا نكن كل الاحترام لتقييم الاداره وسنوقع على انفسنا العقوبه اللازمه اذا شاء الله
اشكركم جميعا على وعد بلقاء اذا قدر المولى سبحانه وتعالى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته