أرجع لحد قدر يمد ايده عليا

تحياتى ......

كل عام وانتم بخير

أختلفت النظره لامور الحياه فى العصر السابق عن عصرنا الان فى كل امور الحياه وشتى مجالاتها ومن تلك المجالات علاقه المراه بالرجل ففى القديم ""ايام جدى وجدك"" كان الرجل سى السيد هو الذى يخرج للعمل والذى ينفق على الاسره التى يزيد عددد افرادها عن 5 او 6 افراد وكانت ىالمراه تنتظره لتعد له طعامه وتضع قديمه فى ماء بالملح وكان التعليم شىء محظور على الاناث وتتزوج الفتاه وعمرها 12 عام او 16 عام على الاكثر ....

اما الان فقد اختلفت النظره تماما وكليا وجذريا فقد اصبحت المراه طبيبه ومهندسه واعلاميه كبيره وسفيره ووزيره والسيده الاولى فى المجتمع واصبح شكل الانثى مختلفا تمام عن ما مضى... واصبح التعليم فرضا على الانثى كما هو على الذكر بل ان الان قد يخرج الشتاب من بلده سعيا وراء الرزق تاركا سنوات تعليمه ليتممها وقتما يشاء او قد يجد صعوبه فى اكمال التعليم العالى فيقرر ان يحترف مهنه او حرفه معينه اما الفتاه فلا شىء امامها سوى ان تكمل تعليمها ومن احد مواصفات العريس الان ان تكون زوجته فى مثل مستواه الفكرى فالطبيب او المهندس يفضل الزواج من طبيبه او مهندسه.........

كل ذلك لانى اريد ان اصل معكم اعزائى الى نقطه هامه الا وهى فكره الضرب... ليس ضرب الاب لابنته فجميعا ذكورا واناثا ضربنا ""وأتدبنا" من اولياء امورنا وابائنا ونحن صغار وذلك خوفا على المصلحه ولكى يرمى الاساس الصلب الذى يرتكز عليه الفرد طيله حياته وهو مشروع بل مطلوب بل وحتمى فى كثير من الامور

الضرب الذى اقصده هنا هو ضرب الرجل لزوجته

فهل انت توافق على ضرب الرجل لزوجته؟؟؟

وهل انتى تقبلين بان يضربك زوجك؟؟؟

من وجهه نظرى ان الضرب شىء مهين ولا اقبله جملا وتفصيلا والاولى النقاش فى اى امر به خلاف

او ان راى ان الامر لا يعجبه ويستحيل معه العيش فحكما من اهله وحكما من اهلها

وان راى استحاله الامر فاذن ""تسريح بالاحسان"" فلما اللجوء للاهانه اذن والحلول عديده
؟؟!!

حيث انى ارى من وجهه نظرى المتواضعه ان الضرب يهين المراه فى انوثتها وكبرياءها حيث ان المراه بطيعتها الانثويه تكون ورقيقه والضرب يجعلها تشعر بالعجز والمهانه وهو ما لا تقبله المراه على انوثتها وكرامتها ويخلف جرحا عميقا لا يمكن ان يلتئم بسهوله ابدا

قل رايك

وقولى رايك

شكرا....مريم

من المفروض ان الحيوان لا يضرب .. ما بالك الزوجة و هي شئ مقدس .. شئ مرفوض تماما ضرب الزوجة التي هي شريكة العمر و اغلي انسانة في الوجود لانها الام الثانية للزوج .. فهل احد يستطيع ان يضرب امه .. حاشا لله .. لا بد من قطع يديه علي جرمه و شره الكبير ..

ان زوجتك التي تحبها ثمنها يفوق اللالئ و اغلي شئ في الوجود .. اذا كان الحب موجودا فلا تقدر حتي علي جرحها و لو بكلمة واحدة .. ما بالك ضربها ..

لا اتخيل ان اي انسان ينتمي الي مرتبة البني ادمين يستطيع ان يضرب زوجته و الا كان في مرتبة اقل من الحيوان بكثير .. لان الحيوان لا يفعل ذلك ..

الف شكر يا مريم ..

الله الله الله الله ايه ده يا بروف

بجد بجد بجد ياريت كل الرجال يفكروا بنفس طريقتك دى وايه الرومانسيه فى العرض دى بجد الف الف شكر على رأيك سيدى الفاضل

اشكرك يا مريم يا ملكة الرومانسية ..

سمعت اغنيه العندليب قوليلى مين زيك والله مالك زيى
ده البدر من ضيك صعب
عليه الضى
قلت ملهاش غير حل من الاتنين يا حليم عايش وسطنا دلوقتى
وبيغنى لمنى
يا منى عاشت وقت حليم وغنالها الكلمات دى
الكلمات دى
متتقلش غير لمنى
مين اللى من ضيها البدر حيغير غير منى

الله عليكي يا مريم ..

ههههههههههههههههههههههههههههمرسى يا استاذ امير اخجلتم تواضعنا

موضوع مهم وخطير يا مريم
لكن إسمحى لى أن أوضح نقطة مهمة
قال تعالى (واللاتى تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن فى المضاجع وإضربوهن)
وهذا فى الشرع يسمى نص
كما أن هنك قاعدة شرعية تقول
لا إجتهاد فى نص

كما أن عقوبة الضرب فى الإسلام ليست بلا ضوابط وكما قال أخى أ أمير أن الزوجة هى الدرة المصونةوالجوهرة المكنونة أم أولادى وصديقة عمرى وحاملة أسرارى وأمينة فراشى
فكيف لى أن أضربها

ويعد ضرب الزوجةإعتداء فى حالات كثيرة منها
1-إذا لم تنتهك الزوجةحدودالشرع مع زوجها
2-إذا لجأالزوج إلى الضرب قبل الصبر على مراحل العظة والهجر
3-إذا كان الضرب مبرحا أو كان على الوجه
وبهذا المنطق يتضح أن ضرب المرأة الناشز شرعا والمباح ضربها

هى التى تتعالى على زوجها ولا تتقى الله فيه ولا فى حرمة بيته ولا ماله ولا ولده والتى لم تفلح معها الوسائل الشرعية السلمية
كما أن مرحلة الضرب هى السابقة مباشرة لكسر المرأة بطلاقها

كما لا يجوز مطلقا لأى أحد مهما كان أن يعترض أو ينفى هذا الأدب الشرعى لدخول صاحبه فى حسبة جحود القرآن ونكران بعضه ، وهذا مالا يحمد عقباه

شكرا مريم على موضوعك المهم والحساس....

استاذ طلعت منور ولى تعليق بسيط على ما تفضلت حضرتك وتناولته

1_ بالنسبه للضرب فهو شىء ليس فرضا لكنه مباح وقد يترك ما يباح دون الزام بتنفيذه

فمباح لنا فى الاسلام مثلا اشياء كثيره لكن ليست فرضا اذا لم يتم تنفيذه يصبح الانسان خارجا عن الشرع

مباح لنا مثلا ان ترضع الام ولدها حوليين كاملين وذلك بنص قرانى فهل اذا ارضعته سنه فقط وبعد ذلك تناول اى وسائل اخرى تعين على الحياه يكون فى ذلك خروجا على الدين

2 لم يرد عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم انه ضرب عبدا ولا امراه واستنكر ان يضرب الرجل زوجته بعنف قائلا""يضرب الرجل زوجته كما يضرب العبد ثم يجامعها اخر اليوم""

3_ فى الدين توصيات كثيره وعديده لا تعد ولا تحصى عن النساء الله الله فى النساء

ورفقا بالقوارير

والنساء شقائق الرجال

وامساك بمعروف او تسريح باحسان

كل تلك اوامر بحسن المعاشره وليست اباحه لحسن المعاشره

فلماذا نترك الامر ونتمسك بشىء تم اباحته فى اضيق اضيق اضيق اضيق الحدووووووووووووووود والتى لم تعد موجوده الان الا فى اضيق اضيق اضيق اضيق اضيق اضيق الحالات

4- سيدى ليس من المعقول ان الدين الذى اعز المسلم ذكرا وانثى واعز الانسان وجعله لا يسجد الا له هو وجعله مكرما ولقد كرمنا بنى ادم

وجعل الرفق بالحيوان

جعل الرفق والرحمه وحسن الخلق حتى مع عدوك وهو يحاربك ان انتصرت عليه واسرته

ليس من المعقول ان يتضمن الدين اى امر يهين او يشين المرأه واى كلام فى ان الضرب شىء اساسى ويجب اتباعه كاسلوب هو شىء ان يهين لاحد يهين لصوره ديننا ويضرب عقيدته فى الاساس ومع الانفتاح ومحاولات الغرب الاساءه لنا بكل الطرق فان ذلك يفتح الباب على مصراعيه لافكار غريبه تدخل عقول ابناءنا وبناتنا

ثم بعد ذلك نتسائل لماذا لا تتمسك المراه بتعاليم دينها

لان القائمين على نقل تلك التعليم يخطوءن فى نقلها وهى منهم بريئه........ فاذا كانت نظره الدين دونيه للمراه" وحشا لله"" تسمح بضربها كالبهائم فان ذلك سوف يضرب الاساس فى مقتل

اؤكد لك مره اخرى

الاولى ان نتمسك بالاوامر

لا بالشىء المباح فقط دون امر

4

اان بس مش حابه اخالف قانين الموقع عشان الحديث فى الدين ممنوع لو ممنوع ممكن نحذف الجمل اصدقائى الاعزاء

ومرحبا بكل راى

شكرًا للمبدعة مريم على مواضيعها الممغنطة التي لانكاد نقرأها حتى تتجاذب معها أسنان أقلامنا .
ويبدو أنك ياأخت مريم تظنين أن كل النساء في مثل من تعريفيهن ... فهناك من النساء من هي أرجل من الرجال وأصلب من الحجر الصوان وأشد من الحر وقت الهجير ... والاسلام بصفة عامة دين واقعي يتعامل مع كل النساء مهما اختلفت طباعهن ... فالمرأة أحيانا تكون في حاجة إلى بعض القسوة من زوجها لا أن تشعر بأن أرخي لها الحبل فتفعل ماتشاء ... وقد أحسن الشاعر الرقيق طلعت الحداد القول في هذا الشأن ... ودعيني أقول لك ماتشائين من القول :
* فالترفع عن الضرب أفضل وأكمل إبقاء للمودة حتى مع وجود الداعي له لحال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه ما ضرب خادما ولا امرأة . قال شريح -رحمه الله تعالى- :

رأيت رجالا يضربون نساءهم *** فشلَّت يميني حين أضرب زينبا

وزينب شمس والنساء كواكب *** إذا طلعت لم تبق منهن كوكبا

وأنا كنت أنتظر موضوعاً لأحد الشباب يتحدث فيه عن رأي الأعضاء في ضرب المرأة لزوجها ... كما قالت آخر الاحصائيات أن أكثر من 50% من النساء في مصر يضربن أزواجهن ... وأنا أحاول أن أخفض الرقم بنسبة 30% عما سمعت حتى يصبح إلى حد ما مصدقاً وهذا ماسمعته في أحد برامج التوك شو وكنا مندهشين منه تماماً ... فالمرأة وليست المرأة فقط بل كل من يظن أن ليس له رادع لابد من وجود وقفة معه ... حتى يستفيق .

* أنه لا يحل للرجل أن يضرب زوجته إن استدعى الأمر ذلك أمام أطفالها أو غيرهم لكون ذلك زيادة في التأديب لم يأذن بها الشارع وينتج عن ذلك أمور لا تحمد عقباها .

* كما لا يحل للرجل أن يضرب زوجته في حال الغضب ولو مع وجود ما يستدعي ضربها لكونه والحال هذه سيتجاوز الحد المأذون به .

كما أريد أن أعلق بشيء يسير عن شخصية زوجة سي السيد هذه المرأة المحترمة المبجلة التى اتخذت من قلوب الرجال عرشاً فاتكأت واستراحت عليه ... عرفت واجبها فقامت به على خير ماتقوم به خير النساء وأدركت حقوقها فلم تطلب ولم تشر إليها لوصولها إلى درجة الكمال .

أختي المحترمة - وكم لك عندي من الاحترام والتبجيل حيث تبوحين بحس المرأة وشعور النساء - دعيني أختم كلامي كله بجملة واحدة ولنجعل الكلام لكل النساء :

ماوصل إلى درجة الكمال من النساء سوى أربع خديجة بنت خويلد أول زوجة لرسول الله محمداً صلى الله عليه وسلم وفاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم ومريم ابنة عمران وآسية امرأة فرعون .

ارجعن إلى سيرتهن وانظرن كيف كانت حياتهن ولماذا بلغن هذه المنزلة .
شكرًا على موضوعك لك منى كل الاحترام والتقدير .

العفو يا استاذ عمده الرياض تعليق حضرتك ثرى وملىء بكل ما هو مفيد اشكرك وجزاك الله كل خير على تواجدك المشرف فى مضوعى وفى كل السايت

يظهر ان مريم بتاخد الاحتياطات الأمنيه من الآن واطمنك النهارده كثير من الرجال على الأقل بيعنفوا من قبل زوجاتهم

ولقد أوضح ديننا الحنيف الطرق المثلى في علاقة الرجل بزوجته
بأشكر الحاج طلعت الذي القى الضوء عليها
واجابة على سؤالك يا مريم أقول (نطبق شرع الله في طريقة تعاملنا مع الزوجه)
شكرا لموضوعاتك الجيده

يظهر ان مريم بتاخد الاحتياطات الأمنيه من الآن واطمنك النهارده كثير من الرجال على الأقل بيعنفوا من قبل زوجاتهم

_________________

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لا ابدا يا استاذى الغالى ابو اسامه هى بس فكره طرات على بالى ربما يكون ليها عوزه فى المستقبل
هههههههههههههههههههههههههههههههه

بس مش عارفه تقارير ايه دى اللى بتقول ان الستات بقت مفتريه ده الست غلبانه خااااااااالص أرجع لحد قدر يمد ايده عليا Icon_biggrin

أولا

تحياتى للجميلة والأخت العزيزة

عنوانك مقتبس من أغنية لمطربة تعشقينها وهى نظرة رومانسية واقعية بعض الشئ

ثانيا مسألة المرأة وضربها قد حددت الشريعة الإسلامية لها حدود وضوابط وهى

1-أن يكون الضرب لمصلحة .

2- ألا يكون الضرب مبرحا.

وهذا بالنسبة لحق تأديب الزوج للمرأة والأبن وقد درسته هذا الترم بل كان إمتحانى به اليوم

فى مادة الشريعة

بالتأكيد مسألة الضرب مرفوضة من كل شئ أدمى ويعرف الأدمى وهذا بالفطرة شئ لابد

من نبذه لأن الإنسان خلق مسالما ولم يخلق معاديا فنقول فى تحيتنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لذا فبادئتنا السلام لكن الإسلام أباح ذلك وأتفق معكى حول أنه مباح وليس فرض لكنه مادام مباحا

لايمكننا تحريمه فلا نحرم ما أحل الله ولا نحل ماحرمه الله

ثانيا الشريعة والقانون كفلا سويا حق المرأة فى الدفاع عن نفسها

فإذا ماتجاوز الزوج حق التأديب رفعت عليه قضية تطالبه فيها بتعويض عما حدث لها

وأن تطلب أيضا الطلاق إذا ما أرتئت أنه لافائدة فى إصلاحه وتلك دعوى سوء العشرة

وإستحالة الإستمرارية.

لكن إسمحى لى أن أقول أنه ليست كل النساء مثلك عزيزتى رقيقة مثقفة واعية مدركة متعلمة

فالبكاد ستختلف المعاملة لشخصك الرقيق عن إنسانة أخرى ربما لم تكن تعرف إلا مبدأ الخوف

هنالك نساء من تلك النوعية وهذا ليس شئ هلامى بل موجود بل إنهم أحيانا لايستقيموا إلا إذا ضربوا

نعم هم ليسوا بكثيريين ولكنهم موجودين

الأيات تحس على تكريم المرأة نعم وكذلك مبدأ التأديب يحرم أن يتجاوز الضرب الأذى

كأن يعلم الضرب على جسدها أو ماشابه فذلك مرفوض تماما إما إذا كان ضربا بسيطا

يرجى منه فقط التهذيب وأن تصل الرسالة بها نوع من الترهيب فهذا ليس شعور حيوانى

ولكن عن نظرتى الشخصية لذلك فأنا لا أعتدى على إمراتى نصفى الأخر أم لأولادى

كيف لأطفالى أن ينظروا إلى وأنا أضرب والدتهم بأى عين سينظرون لى

لكن إذا ماكان الأمر بسيطا وأنا لا أحبه أيضا وبدون علم الأولاد حتى لا تتأذى مشاعرهم

وأن يكن ضربا بسيطا هذا ما اباحه الإسلام وفقط

فهنالك قاعدة قانونية شهيرة تقول(الإختصاص يقيد الإختصاص)

كل شئ معلوم ومقدر لانتجاوز فى ذلك

أنا مع وجهة نظر الجميع فى معظم ماقالوا

بإستثناء جملة كتبها أستاذ أمير وهى
.. لا بد من قطع يديه علي جرمه و شره الكبير ..

تحياتى

[size=24]منور حضره وكيل النيابه

بس بليز يا جماعه خلى الموضوع فى اطار نقاشى بعيد عن الدين شويه لان مكنش هدفى ده فى البدايه

ربنا معاك يا محمود فى امتحانات وانشاءلله لما تخلص نعملك حفله عشان امحتاناتك عديت

اتمنالك كل توفيق اخى وصديقى الغالى[/size]

الساده الكرام أعضاء الموقع

فى البدايه أحب أشكر صاحبة الموضوع / مريم

و صاحب الرأى الاجمل الاستاذ طلعت الحداد و الفيلسوف عمدة الرياض ود / ابو أسامه
ولكن لى رأى من واقع التجربه
الرجل اللى يلجا أنه يرفع صوته على مراته يبقى فشل أنه يتواصل معها عن طريق عيونه
فما بالكم ممن يضرب يرفع يده على زوجته
يبقى فشل الزوج فشل ذريع و ضاعت شخصيته
الزوجه مع كل التقدير والاحترام لابد أن تتبع زوجها و أن تحترم قراراته وخصوصا أمام الناس وفيما بعد قد يتجادلان فيما بينهما
و فى النهايه
عندما أضطر الى ضرب زوجتى ف البعد عنها عنها ضرورى لان الثقه بيننا ضاعت ولا مجال لرجوعها

يسلم لسانك وصح قولك

وحابه اقول شىء

المرأه بطيبعتها ""على عكس المفهوم"" لا تحترم ابدا الرجل الذى يرفع يده عليها فهو يقل فى نظرها حيث كمال رجولته فى احترامه لضعفها الفطرى بمعنى

ان الرجل بحق""من وجهه نظر انثويه صدقونى"" هو الاقوى بطبيعته لكن قوته تلك لا يستعملها على مخلوق اضعف وارق ولا يمكنه ان يرد له فعلته بل يستحيل ذلك من اى امرأه طبعا

كمال الرجوله والشهامه بحق

احترام الضعف الانثوى والرقه وعدم جرحه بخشونه

واشكرك استاذ عبدلله واشكر كل من مر من اخوتى الاعضاء بس يا جماعه عايزه بنوتات حلوات يردوا

يالا يا نونه

استاذه عزه

استاذه هند الديب

الريسه استاذه اايات

عايزين نعمله استفتاء

أرجع لحد قدر يمد ايده عليا Icon_smile

العزيزه مريم

على رأى الاخ الفاضل أ ابو اسامه
شكلك كده بتعملى للمستقبل
ههههههههههههههه
ماعلينا
شوفى ياستى
بمنتهى البساطه وبعيد عن احكام الشرع والقانون اللى فى الاخر حتدوينا المحاكم ونرفع دعاوى خلع ولا تطليق للضرر والمحامين يأكلوا عيش على حسابنا
المسأله ببساطه ان المطلوب ان كل من الطرفين واعود وأؤكد كل من الطرفين عليه ان يعيش ويتعامل بشكل محترم مع الطرف الاخر
واقصد شكل محترم انه يعرف ماله وما عليه تجاه الاخر وان كان هناك مشاعر حب بين الطرفين فزيادة الخير خيرين وان لم يكن هناك تلك المشاعر فهنا نكتفى بالشكل المحترم الذى اشرت اليه سابقا لحين إعادة الحسابات
وصدقينى عزيزتى مع رفضى التام لمسألة الضرب المهين للكرامه لكننى اعترف ان هناك الكثيرات من الزوجات مسئولات عن ايصال ازواجهن للخروج عن السيطره على النفس
فلا تنسى عزيزتى ان لسان المرأه اكثر طلاقه وتستخدمه كسلاح عند غضبها وكل امرأه وتربيتها وقاموس مفرداتها ومدى الالفاظ المستفذه التى تنطلق بها فى وجه زوجها
ما الحال عزيزتى ونحن امام هذه الصوره طوفان من الكلام ورجل مستفز لايملك الا يده
عزيزتى
حينما تستخدم الزوجه لسانها كسلاح لايجد الزوج إلا يده فى المقابل
فما حكمك عزيزتى حينما تقول الزوجه لزوجها اذا كنت راجل طلقنى ؟
وهناك اطفال وبيت وحياه
اقل ردة فعل هو ان يرد تلك الاهانه بمد يده بدلا من ان يطلقها ويخرب البيت
اليس كذك ؟
اذا كان هناك حكم معلق على شرط فاذا سقط الشرط انتفى الحكم
اى انه اذا كنا لانؤيد ضرب الرجل لزوجته فذلك بشرط ان تكون زوجه محترمه مطيعه غير سليطة اللسان حافظه لزوجها غائبا قبل ان يكون حاضرا
هنا فقط ينطبق عليها ماذكره الاستاذ الفاضل أ امير اما ماعاداه فيكون هناك الاسلوب الاخر
وعموما وبمعنى اوضح
فان كل حق يقابله واجب فليس من العدل ابدا ان نناقش الحق ونتجاهل الواجب
فالسؤال اصبح
من حق الزوجه ان يحترمها زوجها ويضعها فوق رأسه ولا يهينها ابدا
فما هو واجبها فى مقابل ذلك أو حتى تحصل على ذلك
اشكرك عزيزتى
وفعلا واضح انك باخلاقك العاليه وعدم اطلاعك على نماذج مختلفه سلمتى بان كل الزوجات وديعات وكل الازواج شرسين
صدقينى يامريم كثيرا ما سمعنا رجالا بكينا لاحوالهم
وكثيرا ما سمعنا نساءا بكينا لاحوالهن
اشكرك على دخولك تلك المنطقه الشائكه
وفقك الله

الغاليه والمحترمه والاخت الكبيره لنا جميعا استاذتى الفاضله والخلوقه والمهذبه

استاذه عزه

اولا

كل الشرف لى شرفا كبيرا وفخرا كبيرا ان تنادينى بالعزيزه فذلك فعلا شىء كثيرا عليا جداااااا وجزاكى الله كل خير

وفعلا هناك زوجات سليطات اللسان وتنطق ما لا يصح به وهى قبل ان تعيب او تسىء للرجل او لزوجها فكيف تطالب بان يحترم الرجل كبريائها وكرامتها وانوثتها وهى اصلا تسىء بنفسها لنفسها باللفظ الجارح

ويتناقض السب مع طبيعه الانثى الا شرهن طبعا ههههههههههههههههههههه

فهى اولا تسىء لنفسها ولسمعتها فالمرأه ممكن ان تغضب وتثور وتترك البيت وتاخذ كل حقوقها دون ادنى تفوه بلفظ سىء ان دل على شىء لدل على سوء نشأتها

اشكرك الف الف الف الف الف شكر

على مرورك وتعليقك

فالموضوع لا يكمل

دون تعليق معتمد وغالى زعزيز من

استاذه عزه أرجع لحد قدر يمد ايده عليا Herz

أتقدم بأسمى معانى التقدير والإحترام للأخت الفاضلة
مريم فاروق على موضوعها وشياكة ردودها
كماأشكر أخى الحبيب العمدة وأستاذى الفاضل أبو أسامة والدكتور عبد الله ، على تفضلهم بقراءة تعليقى والبناء عليه

و أتوجه بتوضيح مهم لأختى الحبيبة مريم
أيتها الفاضلة، نتفهم تماما موقفك من هذه القضية
فليس كل بنت مهيأة حتى لقبول الفكرة إذا كانت قدنشأت فى أسرة محترمة هادئة ، يعرف فيها الزوجان مالهما وما عليهما ، وقد نشأ أفرادها فى جو من الألفة والمحبة والإحترام ، فمن المؤكد أن الزوجة التى تخرج من هذا العالم السوى لا يمكن أن تدخل تحت طائلة هذا الحكم لعراقة نسبها الذى تأصل على ثوابت الشرع الحنيف،

وبما أننا نتحدث عن حكم شرعى ثابت بدليل نقلىّ
اؤكد أنه لا يجوز إزدرائه أو إستنكاره أو إزاحته إلى مرتبة أدنى رغبة فى تجاوزه وتجهيل فاعله

من الممكن أن نتناول الموضوع من زاوية أخرى ، وهى مساوىء الإسراف فى تطبيقه وشروط إستخدام هذا الحق ومتى

وقد تفضلتى بأنك لم تكونى تقصدين مناقشة الأمر من الناحية الدينية الشرعية

ولكن أختى الفاضلة أرجو أن أكون موفقا إذا قلت بأنه لا يمكن مناقشة قضية شرعية خارج إطار قال الله وقال رسول الله

وأدعو الله لك بالتوفيق والسعادة وراحة البال.

شكرا مريم.

العفو استاذى الكبير وشاعر السايت الخلوق والمهذب الاستاذ طلعت الحداد واشكرك على ثنائك على فانت اهل لذلك وجزيل الاحترام لشخصك الوقور

أؤكد على كلام صديقي الحبيب الشاعر الرقيق طلعت الحداد في توجيهه وإلقاء الضوء حينما قال :
ولكن أختى الفاضلة أرجو أن أكون موفقا إذا قلت بأنه لا يمكن مناقشة قضية شرعية خارج إطار قال الله وقال رسول الله

وأدعو الله لك بالتوفيق والسعادة وراحة البال.

ومن كثرة ما أؤكد وأؤيد كلام صديقي الحبيب الشاعر الكبير طلعت الحداد أخشى أن يغيروا إسم العضو من " عمدة الرياض "إلى " مؤيد طلعت الحداد " ... حيث تترادف وتتفق كثير من آرائنا مع بعضها بعضاً ... وتوازي الأفكار التي لايمكن لها أن تتقاطع بأي حال من الأحوال ولاحتى عند زاوية منفرجة ... مما أضاف في الحقيقة بهجة وسروراً لهذا المنتدى الجميل .
والشكر موصول للرائعة مريم صاحبة الموضوع .

شرف وأى شرف أن يقال هذا الكلام بحقى من عملاق الشعر والأدب وفنان اللغة / عمدة الرياض
نعم أخى الفاضل وإنه لمن دواعى أن اؤكد على هذا
من حيث المبدأ
ولكن لكونى إستفدت الكثير من وجودك معنا فتاثرت بأسلوبك الفريد المميز فبدا لك أن هذا توازيا وترادفاوتواردا للأفكار والرؤى

شكرا أخى الفاضل وأستاذى الكريم / عمدة الرياض

كما أتوجه بالشكر للأخت العزيزة جدا/ مريم فاروق
على كل ما تقدمه لنا من تميز وإبداع.

كما أتوجه بالشكر للأخت العزيزة جدا/ مريم فاروق
على كل ما تقدمه لنا من تميز وإبداع.

______________________________________

ده بعض ما عندكم استاذى الفاضل طلعت الحداد أرجع لحد قدر يمد ايده عليا Icon_biggrin

زائر

مريومة واضح أن على عليوة إيديه ثقيلة ودبحلك القطة من أولها
موضوعك ينقسم إلى قسمين الخوف من الرجل أم إحترام الرجل فالزوجة عندما تخاف من الرجل
يكون الرجل فقد؟ إحترام زوجته وحبها له وبالأصالة عن نفسى كونى أنتمى لجنس الرجال
فالرجال قومون على النساء ولكن ليس بالضرب والأهانة فأحترام الزوجة للزوج أفضل بكثير
من الخوف لأن إحترام المرأة للرجل يكون فى حضوره وغيبته فهى تنصاع لأوامرزوجها
لأحترامها له وليسلخوفها منه
وفى كثير من الحالات التى يحول فيها الرجل إحترام المرأة له إلى خوف يكون قدفقد كثير من
المشاعرالربانية بين الزوج والزوجة وكيف للزوجة أن تربى وترعى أولادها وهم يشاهدون
إهانتها من الأب وعائل الأسرة فكيف ينصاعوا لأوامرها أثناء غياب الأب وهذة المفاهيم
قدتختلف من قطاع لقطاع بأختلاف درجات العلم والثقافة عندعائل الأسرة ومع إحترامى التام
وإيمانى بكل ماوردبالقرأن الكريم ففيه نبأماقبلنا وخبر مابعدنا وفقآلنص القرأن والأية الكريمة التى
ذكرها صديقى الأستاذطلعت فضرب المرأة أوهجرهاأو تنوع العقاب يأتى ليس للتحريض على الضرب بل لينوع من عقاب المرأة فالمرأة عندما تعرف ماذا سيعاقبها زوجها فهى تخطئ وتعرف
ماهو العقاب الواقع عليهاولكن عندما لم تعرف المرأة نقاط ضعف زوجها وبأى عقاب سيعاقبها
تجعلها تتردد ألف مرة فى فعل أى شيئ يغضب زوجها ليس للخوف منه ولكن خشية على شعوره
وعندما يلجأالرجل لأستخدام لغة ومفاهيم الضرب للزوجة فهو وضع بيده أول أسس إنهيارالأسرة
فهى بطبيعة الحال سوف تردعليه ولوبلفظ جارح فيتطور الأمر للأسؤوبهذا نكونة قدساهمنا
فى إنهيار الأسرة وتشردالأطفال وظاهرة أطفال الشوراع
مريم موضوعك شائك وخطيرلو جلسنا نسردأبعاده ماأنتهينا تقبلى وافر التحية والتقديرلكل موضوع يضاف لقائمة موضوعاتك المميزة والحيوية والمرتبطة بالوطن والمواطن

من غير تعليقك استاذى وصديقى الغالى والعزيز كان الموضوع بالنسبه الى غير كامل""مع احترامى وتقديرى لكل اعزائى واخوانى الذين عقبوا"" كنت اشعر ان تفاصيله ناقصه وغير مكتمله ولاااااااااااااااااااااااااااااااااااازم تعليقك يا استاذ ممدوح

ذكرت فعلا ان هناك فرقا بين الخوف والاحترام ولك كل الحق استاذى الغالى

واؤكد انه لاخوف من مخلوق الا من رب العباد وانما الامر احترام للزوج ""وهو واجب على الزوجه""

واضيف لك شيئا اخر اقوى من الاحترام

الا وهو

الحب

فمابالك اذا ما أحبت المرأه حبا صاد قا وقويا فانها سوف ترى زوجها ملكا على عرشه حتى لو كان انسان بسيط الامكانيات

ستقوم بكل محاوله لارضاءه حتى ان كان ذلك به تعب او مشقه عليها

سوف تصبح راحته راحه لها وتعبه مشقه والم لها

ستذكر محاسنه دائما امام الناس ووحدهما

ان الزوج الذى يحترم المرأه وانوثتها وضعفها يدخل قلبها ويمتلك حبها واحترامها وطاعتها وانوثتها وكل شىء

اشكرك الف شكر استاذى الكبير ممدوح

الان اكتمل الموضوع

» كل ما أحاول أبعد أرجع تانى
» ال4 مليون مصراوي .......................مرت سنة عليا ..............
» ثمانى مرات كذبت عليا أمى ...
» حلقة امس . تم منع الفقرة النقاشية باوامر عليا ( تكلفة الأفراح عند الأغنياء والفقراء..الفرح الشعبي والمودرن ) و تنزيل تتر نهاية البرنامج بعد فاصل نصف ساعة .