لكى نعلم حجم الكارثه"المجمع العلمى" قصه شعب

ربما تأخرت قليلا فى أعطاء هذا الصرح العلمى والثقافى العظيم حقه فى الكلام ولذا اعتزر

أنشأ المجمع العلمي المصري فى 20 أغسطس عام 1798 بقرار من نابليون بونابرت و هو مبني أثري عتيق من معالم مصر.
كان مقر المجمع فى دار واحد من بكوات المماليك فى القاهرة ثم تم نقله الى الإسكندرية عام (1859) وأطلق عليه اسم "المجمع العلمي المصري " ثم عاد للقاهرة عام 1880.
وكانت أهداف المجمع العمل على تقدم مصر العلمي ونشر العلم والمعرفة فى مصر ، وبحث ودراسة ونشر أحداث مصر التاريخية ومرافقها الصناعية.
كان للمجمع المصري أربع شعب هى : الرياضيات ، والفيزياء ، والاقتصاد السياسي ، والأدب والفنون الجميلة.
فى عام 1918 أجريت تعديلات على الشعب وأصبحت : الآداب و الفنون الجميلة وعلم الآثار ، والعلوم الفلسفية و السياسه ، و الفيزياء والرياضيات ، والطب والزراعة والتاريخ الطبيعي.
ويحتوى المجمع على مكتبه تضم 40.000 كتاب ، وله مجلة سنوية.
والمجمع العلمي المصري هو أعرق المؤسسات العلمية في مصر؛ إذ مر على إنشائه أكثر من مائتي عام ، وكان الدكتور سليمان حزين رئيس المجمع العلمي المصري قد تبنى خطة لتطوير المجمع تقوم على تسجيل مبناه الحالي الذي يعود إلى أوائل القرن الحالي في عداد الآثار المصرية، وتسجيل مقتنياته النادرة، وترميم المبنى، وتحديث مكتبته، كما قام برنار موريه الخبير الفرنسي المختص بترميم الآثار، بترميم مقر المعهد القديم، وهو منزل السناري الأثري، وانتهى من المشروعين مؤخرًا.
كان الباعث على إقامته سببين؛ العمل على تقدم العلوم في مصر، وبحث ودراسة أحداث مصر التاريخية ومرافقها الصناعية، وعواملها الطبيعية، فضلا عن إبداء الرأي حول استشارات قادة الحملة الفرنسية، وهذه الأسباب هي الظاهرة للعيان، ولكن كان الهدف هو دراسة مصر دراسة تفصيلية لبحث كيفية استغلالها لصالح المحتل الفرنسي، ونتج عن هذه الدراسة كتاب "وصف مصر".
وبمغادرة الفرنسيين مصر العام 1801 توقف نشاط المعهد لانتهاء سبب إنشائه.
وتبقى جانب من مقر المعهد القديم، وهو منزل إبراهيم كتخدا الملقب بالسناري، نسبة إلى مدينة سنار التي قدم منها إلى صعيد مصر قبل أن ينتقل إلى القاهرة، ليصبح واحدًا من أعيانها بفضل قربه من الأمير مراد بك الذي كان متحكمًا في شئون مصر، وفرغ من بناء المنزل قبل وصول الفرنسيين بسنوات قليلة، في العام 1794، يتوسط المنزل فناء مكشوف عبارة عن مساحة مستطيلة يتوسطها فسقية، في الضلع الشرقي منه عدد من الحواصل وغرف الخدم والمنافع، وفي الضلع الجنوبي من الفناء التختبوش،عبارة عن مساحة مستطيلة مغطاة بسقف خشبي ذي زخارف ملونة، يرتكز على عمود رخامي، وفي الضلع الغربي لدهليز المدخل باب معقود يؤدي إلى ديوان عبارة عن حجرة ذات رواقين غطى كل منهما بقبوين متقاطعين.
وفي الركن الجنوبي الغربي من الفناء سلم صاعد ينتهي بمسطبة عن يمينها باب يؤدي إلى حجرة مستطيلة في ضلعها الجنوبي الغربي شباكان، بالإضافة إلى باب يوصل للقاعات الأخرى، والى يسار البسطة مقعد مغطى بسقف خشبي.
المياه الجوفية
مر المنزل حين ترميمه بعدة مراحل بدأت بمشروع لخفض منسوب المياه الجوفية، ارتبط بالشبكة الرئيسية للصرف الصحي بالقاهرة، تبعه اختيار حرفيين ممن لديهم خبرة للعمل في ترميمه المعماري؛ حيث تم خفض مستوى الشارع المجاور للمنزل؛ لإعادته إلى نفس المستوى الذي كان عليه في القرن الماضي، وهو ما أتاح ظهور المدخل الرئيسي كاملا لأول مرة، كما تم ترميم قاعات المنزل والمشربيات والدواليب الحائطية، وتمت هذه الأعمال بواسطة فريق عمل مصري فرنسي، ويؤكد وجدي عباس المشرف على المشروع الترميم أنه حدث تبادل خبرات بين الجانبين فضلا عن تأهيل ما يقرب من مائة حرفي للعمل في ترميم الآثار، إضافة إلى إعادة المنزل إلى حالته الأصلية وفقًا لوثيقة وقفة التي تصفه وقت إنشائه وكذلك رسومات الحملة الفرنسية له
حتى ألى أن جاء محمد سعيد باشا والى مصر وفي 6 مايو 1856 أعلن محمد سعيد باشا والي مصر، إعادة تأسيس المجمع مرة أخرى بالإسكندرية وأدمجت الجمعيتين السابقتين فيه، وضم المجمع العديد من أعضاء المجمع القديم، أبرزهم جومار الذي كان عضوا في لجنة الفنون وماربيت وكوليج وغيرهم، وبرز عدد كبير آخر من أعضاء المجمع على مدى تاريخه في مختلف المجالات، ومنهم جورج شواينفورت الرحالة المشهور المتخصص في العلوم الطبيعية، ومحمود الفلكي الإخصائي في علم الفلك، وماسبيرو المتخصص في التاريخ الفرعوني، وعلى مشرفة عالم الرياضيات، والدكتور علي باشا إبراهيم وأحمد زكي باشا.
وانتقل المجمع عام 1880 إلى القاهرة، وبدأت أنشطته تنتظم، فهو يعقد جلسة شهرية بدءًا من تشرين الثاني نوفمبر إلى آيار مايو، ويلقي فيه علماء مصريون وأجانب، محاضرات من شأنها توطيد العلوم ونشر ألويتها، وأدخل تعديل على أقسام المجمع، فأصبحت كالآتي: قسم الآداب والفنون الجملية، وعلم الآثار، وقسم العلوم الفلسفية والسياسية، وقسم العلوم الطبيعية والرياضيات، وقسم الطب والزراعة والتاريخ الطبيعي. وينتظم في هذه الأقسام مائة وخمسون عضوا، منهم خمسون عضوا عاملا وخمسون مراسلا بعضهم من مصر وخمسون منتسبا في الخارج.
وأبرز أعضاء المجمع ، الشيخ سلطان القاسمي حاكم الشارقة، والأمير خالد الفيصل، وأصبح عدد أعضائه من الأوروبيين محدودًا وخاصة الفرنسيين ومنهم الدكتور فيليب لاوير، وهو خبير فرنسي في الآثار يعيش في مصر منذ أربعين عامًا، ودكتور جورج سكانلون وهو أستاذ أمريكي متخصص في العمارة الإسلامية، والدكتور وارنركايزر وهو ألماني ويتبادل المجمع مجلته السنوية ومطبوعاته مع مائة وأربعين مؤسسة علمية دولية،
ويمتلك المجمع مكتبة ضخمة تضم مكتبته أربعين ألف كتاب، أبرزها أطلس عن فنون الهند القديمة، وأطلس باسم مصر الدنيا والعليا مكتوب عام 1752، وأطلس ألماني عن مصر وأثيوبيا يعود للعام 1842، وأطلس ليسوس وهو ليس له نظير في العالم وكان يمتلكه الأمير محمد علي ولي عهد مصر الأسبق، وقام مركز معلومات مجلس الوزراء المصري، بإدخال هذه المكتبة النادرة على الحاسب الآلي.
و كان للمجمع المصري أربع شعب : الرياضيات ، و الفيزياء ، و الاقتصاد السياسي ، و الأدب و الفنون الجميلة و في عام 1918 أصبح مهتماً بالآداب و الفنون الجميلة و علم الآثار ، و العلوم الفلسفية و السياسة ، و الفيزياء و الرياضيات ، و الطب و الزراعة و التاريخ الطبيعي. و بالمجمع المصري مكتبه تضم نحو 40.000 كتاب من أمهات الكتب أهمها علي الإطلاق كتاب وصف مصر ، و له مجلة سنوية و مطبوعات خاصة.
حرق المجمع و اشتعلت النيران فى المجمع صباح السبت 17/12/2011 ، نتيجة لاشتباكات بين قوات الجيش المصري ومتظاهري مجلس الوزراء المصري. و قد اشتعلت النيران فى الشخص الذى تسبب فى الحريق و حاول بعض المتظاهرين اطفائه عن طريق احتضانه.

وهذا هو المنظر الأن

الاخت الكريمة شيماء والاخ العزيز عادل لقد اثار حواركم الممتع لدى احاسيس الغضب والحزن .... الحزن على حرق مكان بقيمة هذا المجمع العلمى_والذى لم اكن مثل الكثير غيرى اعلم عنه شيئا- فنحن نحرق تاريخنا وحضارتنا والتى لانملك غيرها ونباهى بها العالم اجمع وللاسف ولد من رحم مصر من يقوم بحرق تاريخها ولا يوجد اى مبرر لمثل هذا الفعل الاجرامى اما عن الغضب فمن جميع الحكومات التى ابتليت بها مصر منذ السبعينات والتى تعمدت نشر الجهل وتغيب عقل المجتمع عن طريق منع انوار الثقافة من الوصول اليه او عن طريق زيادة نسبة الامية فى المجتمع ظنا منهم ان الشعب الجاهل لايستحق الديمقراطية وحتى يجدوا المبرر لحكم البلاد لاطول فتر ممكنة وتوريثها لابنائهم ان استطاعوا فهل يعقل انه بعد مرور ستون عاما على ثورة يوليو ان نسبة الامية تتعدى اربعون بالمائة ومع ذلك اشعر بالامل ان ما هو قادم سيكون افضل بأذن بشرط ان نبتعد عن الاساءة لتاريخنا العظيم وشكرا

shaymaa kafaga كتب:

مروه مع كامل أحترامى ليكى وكامل أحترامى لخيرى رمضان على الرغم من أختلافى معه فى أمور كتير بس أزاى خيرى رمضان أعلن عن أحتراق المجمع العلمى قبلها 48 ساعه وهو أصلا أتحرق ومكنش عدى على أحداث شارع القصر العينى يومين ؟؟؟؟؟؟؟!!!!
____________________________
حاجه تانيه كمان ولو فرضنا أنه اعلن قبل مايتحرق ب سنه مش يوميين ده علاقته أيه بالموضوع يعنى أعلانه ده ألى خلاهم ينزلوا يحرقوا المجمع "قالوا والله ما نرجعلك كلمه يا خيرى"!!!!!!!!!!!
____________________________
مروه الرجاء ألا ننزلق وراء الأشاعات والاقاويل التى ليس لها أساس من الصحه لاننا لو أنزلقنا وراها أبقوا قابلونى ان البلد دى حالها أنصلح ....... محدش يتكلم فى حاجه ألا لما يكون معاه دليل واضح ويعقل...... شكرا

[