صوت فلسطين : ذكرى استشهاد آيات الأخرس ( عروس بفستان الشهادة )

إن لم يوحدنا الأقصى فماذا ننتظر ؟ بقلم : احمد بركة

نداء الأقصى .... هل كانت استجابة العالم الإسلامي مكافئة للخطر المحدق بالقدس؟




غزة ، عواصم

يوم غضب كان من المفترض أن يكون بحجم ما يتعرض له المسجد الأقصى من مخاطر حقيقية، يوم غضب كان من المفترض أن يلبي مليار ونصف مليار مسلم دعوة هذا اليوم .

استجاب البعض للدعوة التي أطلقتها حركتا حماس والجهاد الإسلامي والاتحاد العالمي لعلماء المسلمين باعتبار يوم الجمعة 19/3/2010 "يوم غضب ونفير النصرة الأقصى في العالم الإسلامي والعربي من أجل إنقاذ المسجد الأقصى" شهدت عدة مدن في العالم الإسلامي مسيرات غاضبة لنصرة المسجد الأقصى وللتعبير عن غضبهم إزاء ما يحدث في أول قبلة للمسلمين وفي مسرى النبي محمدا صلى الله عليه وسلم, ومدن أخرى لم يخرج واحدا فيها نصرته ,مظاهرات عمت ,كل من إستانبول وأنقرة بتركيا وبيروت وصيدا بلبنان والعاصمة الأردنية عمان والعاصمة الإيرانية طهران , ودول وعاصم لم تسمح لمواطنيها بالتظاهر لمرة واحدة وهي تتربع على عرش زعامة العرب.



مسيرات في عدد من العواصم

في تركيا وبعد صلاة الجمعة خرجت المظاهرة الأكبر في العالم الإسلامي لنصرة الأقصى الآلاف خرجوا في إستانبول التركية في مظاهرة حاشدة تضامنا مع الأقصى وتنديدا بممارسات الاحتلال.

وردد المتظاهرون- الذين خرجوا بدعوة من جمعية الإغاثية الإنسانية ومنظمات مدنية أخرى- هتافات من قبيل " أيها المسلم لا تنم مقدساتك تنتهك"، "عاشت الانتفاضة االعالمية"، " الموت "لإسرائيل "الموت لأمريكا"، " حي على الجهاد حي على الشهادة" ,وخرجت مظاهرة مماثلة أمام السفارة الصهيونية في العاصمة التركية أنقرة

وفي لبنان نظمت الأحزاب اللبنانية والفصائل الفلسطينية مهرجان حاشد أمام مقر الأوسكوا لنصرة القدس والمقدسات.

وردد المشاركون في المهرجان هتافات من قبيل "يا قدسنا إنا قادمون .. يا قدسنا أنت لنا"

ودعا المتحدثون في المهرجان إلى "إعلان مشروع الغضب في وجه إسرائيل"، وطالبوا بضرورة "وضع إستراتيجية عربية لحماية القدس".



كما خرجت مظاهرات لنفس الغرض في ساحة الشهداء بمدينة صيدا بجنوب لبنان ، رفعوا خلالها الأعلام الفلسطينية ولافتات كتب عليها عبارات من قبيل "الكفاح المسلح خيار الثوار".

كما ردد المصلون هتافات مناهضة "لإسرائيل" عقب أداء صلاة الجمعة في العاصمة الإيرانية طهران، كذلك خرجت مظاهرة أمام السفارة الصهيونية بالعاصمة الأردنية عمان.



أما في اليمن خرجت الجماهير اليمنية والجالية الفلسطينية في الدولة بمشاركة ممثلين عن الجهاد الإسلامي وحماس وعلماء مسلمين ونواب ووزراء في اليمن , شارك الآلاف في مسيرة جماهيرية عقب صلاة الجمعة للتنديد بالمخططات الصهيونية تجاه الأقصى, واحتجاجاً على ما قام به المستوطنين الصهاينة من فتح كنيسة الخراب تمهيداً لبناء الهيكل المزعوم وشارك في



الشيخ عبد المجيد الزنداني شدد على ضرورة أن يعلن زعماء العرب إتحادهم لمواجهة التحديات الصهيو أمريكية, مؤكداً على ضرورة دعم المقاومة في فلسطين ودعم الشعب الفلسطيني.

وطالب الزنداني قادة العرب بسحب المبادرة العربية للسلام مع إسرائيل، وقال "جربنا على مدى السنوات الماضية مبادرات السلام التي لم تأتي إلا بالخراب للعرب والمسلمين, وجربنا المقاومة فوجدناها هي التي هزمت إسرائيل في حرب لبنان وغزة.



وفي ختام المهرجان حمل بيان صادر عن الهيئة الشعبية اليمنية لمناصرة الشعب الفلسطيني وقضايا الأمة, حمل الأنظمة العربية الرسمية مسئولية ما آلت إليه الأمور على الساعة الفلسطينية, معتبراً الخلافات الشخصية بين الحكام هي أحد الأسباب التي أضعفت العمل العربي المشترك وجعلت العدو الصهيوني يجرؤ على التوسع في أطماعه.



وفي مصر تظاهر الألاف من المصريين في جميع محافظات الجمهورية عقب صلاة الجمعة وشارك المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين في إحداها بمداخلة هاتفية طالب فيها المسيحيين بالغضب من أجل مقدساتهم.



يوم غضب لم يرتقي لحجم المخاطر

حال زعماء امتنا ليس بحاجة إلى تعليق فهم زعماء هزيلين لا أمل في انبعاث الكرامة في أرواحهم وأجسادهم من جديد, وهم بطبيعة الحال منهمكون بالتحضير لقمة طرابلس لذلك نحن لم نطلب منهم نصرة للأقصى في دعوتنا لجعل يوم الجمعة يوم غضب لنصرة الأقصى, الدعوة كانت لشعوب امتنا هذه الشعوب القادرة على التغير الذي نتوسم في انتمائها للأقصى خيرا, رغم أن خروجها لم يكن بالحجم المطلوب ولكن يبقى السؤال هل هذا الغضب كان بمستوى المخاطر التي يتعرض له المسجد الأقصى , بضع ألاف يخرجون من مليار مسلم ويزيد لنصرة الأقصى, وللأسف كثيرا من جماهير أمتنا لم يخرجوا لحتى اللحظة منذ اندلاع المواجهات في الأقصى في مسيرة واحدة لنصرته.

السلام عليكم،

أختي الفاضلة إيمان بارك الله في جهد حضرتك المميز..

لك الله يا فلسطين الحبيبة..لك الله.

للبيت رب يحميه


شكرا لاستاذى الفاضل زين العابدين على مرورك الكريم
وشكرا لاستاذ محمود على المتابعه .

yasere كتب:

المبدا القديم يقول ان من يملك شيئا اما ان يستخدمه او يفقده اقترح المطالبة الجماعية بحق المسلمين والمسيحيين فى العالم كله بحق الزيارة والحج للمقدسات فى القدس وان يكون ذلك بشكل [جماعى منظم كرحلات الحج والعمرة وبمساعدة الحكومات العربية وتضامن الاخوة الفلسطينيين ونشوف راى امريكا فى حرية العبادة

قصدى ان منع زيارة مقدسات القدس كان قرار شعيى وسياسى ومن رجال الدين المسيحى بسبب وجود الاحتلال وعدم الاعتراف باسرائيل
وكانت النتيجة ان القدس اصبحت لليهود ومسيحيين غبر عرب
الجديد اللى باطالب به ان المسلمين والمسيحين من العرب يتواجدوا داخل القدس كزوار او حجاج
وبشكل منتظم ومكثف
مجرد وجودهم اعادة هوية للقدس
حماية للمقدسات
ومش مهم مين يدى التاشيرة
ودى فرصة للمقارنة بين اعداد المسلمين واليهود كاصحاب حق فى القدس
بدلا من مقارنة عدد وقوة اليهود والفلسطينيين فقط

__________________________________


دمج من قبل الاشراف

المفكر الإسلامي فهمي هويدي: شيخ أحمد ياسين وضع أسس تضمن استمرار "حماس" على نهج الثبات





أكد الكاتب والمفكر المصري المعروف فهمي هويدي أن حركة المقاومة الإسلامية "حماس" بقيت السد المنيع الذي أعاق مسيرة التفريط في الحقوق الوطنية الفلسطينية.



وشدد هويدي في تصريحات لصحيفة "فلسطين" في الذكرى السابعة لاستشهاد مؤسسها الشيخ أحمد ياسين الذي أرسى القواعد الرئيسية لعمل الحركة على ضرورة أن تحافظ الحركة على إنجازاتها والاستمرار في الثبات على مواقفها، مع تنويع أساليب المقاومة.



وقال :" حماس استطاعت أن توقف عملية تصفية القضية، حيث كان من الواضح أن هناك تياراً في الساحة يسعى إلى التفريط في ثوابت القضية، والذي يعد من وجهة نظري الإنجاز الأهم في تاريخ الحركة منذ استشهاد الشيخ ياسين".



ويشير إلى أن حماس أحرزت إنجازين آخرين في تلك المدة، إذ إنها فضحت "فريق المفرطين بالقضية" أمام العالم، واستطاعت ثانيا من إقناع الرأي العام بأن "ذلك الفريق ليس هو الممثل الحقيقي للشعب الفلسطيني".



ويقارن هويدي بين حركة حماس أثناء عهد الياسين وبعد رحيله، فيقول: " الظرف التاريخي اختلف تماما، ولكن حماس ظلت على مبادئها خلال المرحلتين، وإن غيرت من أساليب مقاومتها خلال تلك المدة، وتقدمت باتجاه أن تكون شريكا في السلطة".



وأضاف " ففي المرحلة التي تولى فيها الشيخ ياسين أمور الحركة، كانت حماس تقاوم بالسلاح عدوا واحدا هو الاحتلال الإسرائيلي، وبعد رحيله أصبحت تقاوم بسلاح جديد هو رفض التنازل عن الحقوق الفلسطينية، وضد عدو آخر هو فريق التفريط الفلسطيني ".



التحديات الراهنة

وحول التحديات التي تواجه حركة حماس في الوقت الحالي، يؤكد هويدي أن أهمها وأخطرها على الإطلاق هو بقاء حركة حماس "ثابتة" على مواقفها ومبادئها الأساسية، واستمرارها كعمود أساس في معسكر المقاومة والممانعة ضد التطبيع مع الاحتلال الإسرائيلي، وألا تستدرج إلى اتفاقات وخطوات ليست مقتنعة بها.



ويضيف " يجب على حماس أيضا أن تتجاوز حدود الحركة التنظيمية لتتحول إلى وعاء يجمع كافة القوى الفلسطينية الممانعة الأخرى، إذ ينبغي ألا تبقى وحدها في الصدارة، وأن تكون ممثلة لحلم التحرير الفلسطيني، بذات القدر الذي تمثل به نفسها، مع عدم الرضوخ للضغوط الداخلية والخارجية عليها".



وأوضح أن ذلك يأتي من خلال أمرين "أولهما التواصل الناجح والفعال مع الفصائل الأخرى، والذي يمثل هدفاً مرحلياً مهما سيكون هدفه النهائي هو توحد الجميع في بوتقة واحدة، والثاني هو ضمان التماسك الداخلي لبنية الحركة".



وشدد المفكر المصري المشهور أن " قدرة الشعب الفلسطيني على الإبداع في كيفية الصمود والتماسك في وجه الحصار المفروض عليه ما زالت محط اختبار حتى الآن، لذلك فإن عليه أن يثبت لجميع من حاصروه أنهم لن ينجحوا في كسر إرادته، وتحطيم قناعتهم بإمكانية حدوث هذه النتيجة، وأن يفوت عليهم الفرصة من خلال الحفاظ على تماسك الجبهة الداخلية، وهذا المطلب ليس بسيطا، وسيكون تحقيقه هو التحدي الأكبر الذي ستواجهه حماس".



هدفان رئيسيان

وعلى الصعيد السياسي، يشدد هويدي على ضرورة تمسك حركة حماس بأمرين:" الحفاظ على إنجازاتها والاستمرار في الثبات على مواقفها، مع تنويع أساليب المقاومة ليس باستخدام السلاح وحده، بل توسيع الاعتماد على السياسة أيضا فيما يتلاءم مع تحقيق أهم هدفين لدى الحركة".



ويتابع " هناك هدفان يجب ألا تتنازل عنهما حماس بأي حال من الأحوال، هما المقاومة وتحرير الأرض، إذ إنها بدون مقاومة ستفقد جوهر وجودها وكينونتها لتتحول إلى رقم موجود على ساحة التنظيمات الفلسطينية دون أي معنى، كما أن عليها التركيز على التحرير بشكل أساسي، وأن تؤجل كل ما عداه من أهداف في الوقت الراهن".



وشدد هويدي على أن الوفاق الوطني قضية مطلوبة، ولا يوجد من ينكر الأهمية الحتمية لهذا الأمر، " إلا أن الوفاق "غير جائز" في ظل اشتراط "الطرف الآخر" التنازل عن المقاومة، والذي يعد شرطا للتفريط بحقوق الشعب الفلسطيني المشروعة في الكفاح ضد المحتل".

الشيخ ياسين استشهد وهو يوصي بالشعب والأمة .. حماس: تجدد عهدها مع مؤسسها أن تحفظ العهد والوصية





جدَّدت حركة المقاومة الإسلامية "حماس" عهدها مع الله تعالى أن تظلَّ أمينةً على نهج الشيخ الشهيد أحمد ياسين مؤسس الحركة؛ حتى تحقيق أهدافها، وعلى رأسها تحرير الأرض، وتحرير المقدسات، وعودة اللاجئين، وتقرير المصير.



وقالت الحركة -في بيان لها اليوم الاثنين (22-3)؛ بمناسبة الذكرى السادسة لاستشهاد الشيخ المجاهد أحمد ياسين-: "لقد رحل الشيخ بجسده ولم يرحل عنا بروحه وابتسامته وثباته ومبادئه، وقدرته على حشد قوى الشعب والأمة في مواجهة الاستعلاء الصهيوني.. رحل في مثل هذا اليوم رافعًا رأسه، تاركًا لمن خلفه تركةً عنوانها العزة والكرامة والصبر، وها هي ثمار غرسه تملأ المكان، ليس في فلسطين فحسب، وإنما في العالم أجمع، وها هو شعاره يتجسَّد على أرض الواقع؛ ما ضاع حق وراءه مطالب، وها هي مقولته الشهيرة تثبت صدقها: الضعيف لن يبقى ضعيفًا، والقوي لا يبقى قويًّا، فالأيام دول.. والحرب سجال".



وشدَّدت "حماس" على رفضها المساومات العبثية التي تسمَّى "المفاوضات"، وكلَّ ما ترتب عنها في الماضي وما سيترتب عنها في المستقبل.



وأكدت أنها لن ترضى بالعبثية ولا بالاحتواء ولا بالإخضاع، "وبناءً عليه فإننا لن نقبل إلا بمصالحة قائمة على تلك الأسس، ولن نوقع على أية أوراق إلا إذا تضمنت هذه الأسس".



من ناحية أخرى اعتبرت "حماس" أن ما يحدث في الأقصى والقدس والخليل وبيت لحم وغيرها من تدنيس للمقدسات وتهويد للمساجد؛ هو بداية لزوال هذا الكيان؛ "لأنه يُشعل الشرارة الحقيقية للصراع، فقد أراد عدوُّنا أن يجعل الصراع عقائديًّا ودينيًّا من خلال مساسه بالمقدسات، وهذا هو مفتاحُ زواله؛ لأن الأمة الإسلامية كلها ستنتفض من جديد لتحرير مقدساتها وتطهير أرض العروبة والإسلام".



وأشارت إلى أن الأسرى هم على رأس أولوياتها، وأنهم سيظلون العنوان على رأس كل قضية، مضيفةً أنه "لن ينعم عدوُّنا برؤية أسيره إلا بعد أن نرى أسرانا بيننا أبطالاً مكرَّمين، يواصلون دربهم نحو الحرية والكرامة".



وتوجَّهت "حماس" إلى أبناء الشعب الفلسطيني في الشتات برسالة؛ مفادُها أن "شيخكم استُشهد وهو يوصي بكم، ونحن على دربه، ولن نقبل بأقل من عودتكم إلى بيوتكم ودياركم التي هجِّرتم منها، وتعويضكم عن لحظات العذاب التي عشتموها في المنافي والشتات".



وفي السياق ذاته تقدَّمت بالتحية إلى الصابرين في الضفة الغربية على ظلم الاحتلال وأعوان الاحتلال، "ونبشرهم بأن ليل الظلم زائلٌ عما قريب، ولن يفلح السماسرة في كبت مشاعركم؛ فأنتم الأبطال الذين دوَّختم الاحتلال وستظلون كذلك إلى نهاية هذا الاحتلال وذيوله".



وخاطبت الحركة أهل غزة بالقول: "يا أبطال غزة، يا أهل الكرامة والعزة، يا من ضربتم المثل الأعلى في الصبر والصمود والرجولة والفداء، فلكم كل التحية؛ لأنكم غدوتم مدرسةً يتعلم منها كلُّ شرفاء العالم، كيف يكون الفداء وكيف تكون الإرادة الأقوى من كل قوى الطغيان".



واختتمت تصريحها بتوجيه تحيةٍ خاصةٍ إلى أبطال القدس، الذين استطاعوا -في زمن الصمت العربي والإرهاب الصهيوني- أن يشعلوا شرارة الثورة من أجل استرداد الكرامة والمقدسات.

::أقلام و أراء / صرخة حجر" يلامس الأشواق المكبوتة ... للكاتب بسام ناصر::





صرخة حجر" يلامس الأشواق المكبوتة ... للكاتب بسام ناصر

نقلاً عن السبيل الأردنية

يأتي بث المسلسل التركي "صرخة حجر" مدبلجا للعربية على قناة الـmbc، وقد بُثت حلقته الأولى يوم السبت (20/3)، في وقت تتصاعد فيه الهجمة الصهيونية على القدس والمقدسات، وعلى رأسها المسجد الأقصى، المتوجة بافتتاح "كنيس الخراب" كخطوة أولى لبناء هيكلهم المزعوم، تلك الخرافة الصهيونية التي حولها العجز العربي إلى حقيقة واقعية.



الإقدام على بث المسلسل على شاشة الـmbc، خطوة رائدة تصيب عدة أهداف بحجر واحد، فهي تنقل اهتمام المشاهد العربي، المولع بمتابعة المسلسلات التركية المدبلجة، الدائرة على قصص الحب، وخفايا العلاقات الاجتماعية والأسرية، إلى فضاء آخر تتولى فيه الدراما تجسيد معاناة الشعب الفلسطيني وتضحياته، أمام آلة البطش والدمار الصهيونية العاتية.



وهي كذلك تقدم للمشاهد العربي صورا ومشاهد تثير شجونه، وتلامس أشواقه، قد يكون ملَّ سماع أخبارها، ومشاهدة تقاريرها الإخبارية عبر نشرات الأخبار، فعامة الناس فيما نرى ونسمع قد استولى عليهم اليأس، واستبد بهم الإحباط، بسبب الانقسام الفلسطيني من جانب، والعجز العربي الرسمي من جانب آخر، وما عادوا يمتلكون الرغبة في الاستماع إلى نشرات الأخبار ومتابعتها، لكن أن تأتي تلك الاستجاشة عبر مسلسلات مؤثرة، فقد يكون لها شأن آخر في إثارة الحمية ومشاعر التعاطف والنصرة والتأييد.



مما يدل على مدى تأثير تلك المسلسلات، تلك الأزمة الكبيرة التي نشأت بين "إسرائيل" وتركيا، على خلفية بث مسلسل وادي الذئاب، الذي يتحدث عن ضلوع الموساد الإسرائيلي في عمليات اغتيال، والتدخل في الأوضاع التركية الداخلية، ومسلسل "صرخة حجر" الكاشف للجرائم الإسرائيلية بحق الشعب الفلسطيني، ودخول فضائيات عربية على خط بث تلك المسلسلات بعد دبلجتها للعربية، بتقديمها للمشاهد العربي، يعري السلوك الإسرائيلي الهمجي والبربري، ويفضح تلك الممارسات الوحشية بحق شعب ما زال يتجرع مرارة الاحتلال والعدوان منذ ما يزيد على نصف قرن.



يحتار المرء في تفسير السلوك الغربي (الأمريكي والأوروبي)، الذي يغطي على الجرائم الإسرائيلية ولا يستنكرها، لكأنما يمتلك السلوك الإسرائيلي العدواني والهمجي، حصانة ضد المساءلة الإنسانية، ولكأنما هو أعلى وأرفع من أن يُدان ويُجرم، لو أن عملية اغتيال القائد محمود المبحوح، وقعت بحق مسئول إسرائيلي، فكيف ستكون عمليات الإدانة ومواقف الاستنكار، وما يتبعها من إجراءات عملية، وقرارات دولية، لكن المبحوح وأفراد الشعب الفلسطيني الذين أنهكتهم المصائب والفواجع والمآسي، لا بواكي لهم، في زمن الانحدار والانهزام العربي الرسمي، وخنوع دول العالم للضغوط الصهيونية ـ بكافة آلياتها وأدواتها ومؤسساتها ـ المتحكمة في دوائر صنع القرار العالمي، والموجه للرأي العام العالمي.



على الصعيد السياسي ـ الدولي والعربي ـ تأتي مواقف التصدي للسلوك الإسرائيلي الهمجي، متخاذلة، لا تنصر المظلوم ولا تدافع عن حقه المهضوم، بل إن التخاذل والخنوع وصل إلى حالة غير مسبوقة، فـ"إسرائيل" ماضية في مخططاتها العدوانية، القائمة على خرافاتها التوارتية، وهي لا تبالي حينما تعتدي على مقدسات المسلمين، فتفتح "كنيس الخراب" ليكون الخطوة الأولى في هدم المسجد الأقصى، وليبنى على أنقاضه الهيكل المزعوم. النظام الرسمي العربي كأنما يعيش في كوكب آخر، لا يرى ولا يسمع ما يجري، وليس له علاقة بالأمر لا من قريب ولا من بعيد.

النظام الرسمي العربي، كسيح مشلول ليس له إلا استجداء وتوسل راعية "إسرائيل" الكبرى، يتوسلون إلى الراعي الأكبر لـ"إسرائيل"، للضغط عليها وإرغامها، و"إسرائيل" تدير ظهرها للجميع، ولا تأبه بأحد، وتمضي قدما في مشروعاتها الاستيطانية، هذه الدولة تتمتع بدلال عالمي ليس له مثيل، وهي تفعل ما تريد؛ لأنها تتلقى الدعم الدائم والمستمر ـ ماليا ومعنويا وعسكريا ـ من راعيتها الكبرى التي لا يحسن العرب إلا التوسل إليها.



لئن كان التخاذل والتردي هو العنوان الأبرز للموقف العربي الرسمي، فان المطلوب هو المحافظة على الذاكرة الشعبية العربية والإسلامية، من أن يصيبها التلف أو يداهمها النسيان، وحتى لا تقع هذه المحذورات، فالواجب يقتضي استغلال واستثمار كل الوسائل المتاحة والممكنة، ومن أقربها وأشدها تأثيرا في عامة الناس، الدراما التلفزيونية القادرة على إثارة الوعي، وجذب المشاهدين، لإبقاء فصول ومشاهد معاناة الشعب الفلسطيني، حاضرة في وجدان الشعوب العربية والإسلامية، ولتظل قضية القدس والمسجد الأقصى، هي قضية المسلمين المركزية، التي تستفز طاقاتهم، وتشحذ هممهم، وتوجههم للبذل والعطاء والتضحية نحو عمق الصراع الوجودي مع أعداء الأمة الحقيقيين

اختبار الأمة في امتحان القمة ... المفكر الإسلامي فهمي هويدي






اختبار الأمة في امتحان القمة ... المفكر الإسلامي فهمي هويدي



نقلاً عن الشرق القطرية

عندما قال رئيس الوزراء التركي أمام القمة العربية إن مصير استانبول مرتبط بمصير القدس، وإن مصير تركيا مرتبط بمصير العالم العربي، فإنه بدا وكأنه يغرد خارج السرب، لأن أغلب سامعيه من القادة العرب يبدو وكأن لهم رأيا آخر في المسألة.



ــ1ــ

فاجأنا السيد رجب طيب أردوغان وذكرنا بحقيقة إستراتيجية نسيها كثيرون وتجاهلها الباقون، وهى أن نجاح إسرائيل في تهويد القدس واقتلاع الفلسطينيين منها يعد تتويجا لانتصارها وتمكينها من إطلاق يدها في المنطقة بأسرها، ليس فقط باعتبارها مشروعا توسعيا واستيطانيا، ولكن أيضا بحسبانها رأس حربة لمشروع الهيمنة الغربية، الراعي الحقيقي للدولة العبرية. وأمام ذلك التمكين فإن أحدا لن يكون بمنأى عن الخطر، ليس في العالم العربي وحده، وإنما أيضا في تركيا وإيران تحديدا، ذلك أن القدس من هذه الزاوية ليست مدينة فلسطينية عادية يتم تهويدها وابتلاعها، ولكنها رمز للعالم الإسلامي كله.

لقد وصف أردوغان ما تفعله إسرائيل في القدس بأنه ضرب من الجنون. وتلك قراءة صحيحة من المنظور الاستراتيجي. لذلك فإن الاستمرار في ممارسة ذلك الجنون، ومن ثم تحويل اللامعقول إلى معقول وترجمة العربدة الهوجاء إلى واقع يفرض نفسه بالقوة على الآخرين، يطرح معادلة جديدة تماما في المنطقة، تقلب موازينها وتهدد مستقبلها وتفتح شهية «المجانين» للإقدام على مزيد من التغول والاستقواء.

هذا الذي أدركه رئيس الوزراء التركي، استحق أن يصفه الشاعر مريد البرغوثي بأنه «العربي الوحيد» في القمة، لكن الملاحظ أن العواصم العربية تتعامل معه بقدر مدهش من التراخي واللامبالاة، يختزل رد الفعل في بيانات للتنديد فقدت معناها وجدواها، وقرارات حذرة ليست في مستوى التحدي أو الخطر، تراوحت بين إنشاء مفوضية للقدس، وإعانة أهلها بخمسمائة مليون دولار، والاستغاثة بمحكمة العدل الدولية، التي سبق لها أن أدانت إقامة الجدار، ولكن إسرائيل قابلت قرارها بازدراء واستهتار مشهودين، ونفذت مخططها كاملا، بمباركة ورعاية من جانب أركان الهيمنة الغربية، ممثلة في الولايات المتحدة والرباعية الدولية.

ــ2ــ

حين انعقدت القمة في «سرت» كان التحدي صارخا ومحرجا للقادة العرب. فالسيد نتنياهو أعلن صراحة في واشنطن ــ في عقر دار الراعي الأمريكي ــ أن القدس خارج المناقشة، وأن عملية تهويدها واقتلاع الفلسطينيين منها لن تتوقف. ولم يكذب رئيس بلدية المدينة خبرا، فلم يتوقف لحظة عن عملية الهدم والبناء سواء في الأحياء العربية أو بجوار المسجد الأقصى وتحته. حتى أصبح انهياره مسألة وقت لا أكثر. وهو جهد توازى مع استمرار محاولات اقتحام المسجد الأقصى من جانب مستوطنين وتحت رعاية الشرطة. في الوقت ذاته فإن حملة بناء الوحدات الاستيطانية تشهد اندفاعه قوية في الضفة الغربية وغور الأردن والجولان.

بل ذهبت إسرائيل في تحديها وتوحشها إلى حد الاستيلاء على المساجد القديمة، وتحويلها إلى آثار يهودية. كما حدث مع المسجد الإبراهيمي في الخليل ومسجد بلال بن رباح في بيت لحم.

لقد نجح نتنياهو في إجهاض الوعود التي أطلقها الرئيس باراك أوباما في بداية العام بخصوص القضية الفلسطينية، التي كان وقف الاستيطان (مؤقتا بطبيعة الحال) مدخلا لإطلاق مفاوضات تمهد لإقامة الدولة الفلسطينية، بل إنه تحدى نائب الرئيس الأمريكي، حين أعلن عن بناء 1600 وحدة استيطانية جديدة أثناء زيارة نائب الرئيس الأمريكي جو بايدن لإسرائيل (٩ مارس/آذار). وهو ما سبب للرجل حرجا قيل إنه أحدث أزمة في العلاقات مع الولايات المتحدة، من ذلك النوع الذي يحدث داخل أي أسرة.

حكومة نتنياهو فعلت ذلك كله قبل انعقاد القمة العربية، ومن الواضح أنها لم تكن قلقة من أي رد فعل عربي، ومطمئنة إلى أن القمة عاجزة عن أي فعل، بل عاجزة عن اتخاذ أي قرار سياسي جريء (سحب المبادرة العربية مثلا أو قطع العلاقات واستخدام ورقة المصالح التجارية).

في حين أن إسرائيل لم تكترث بالقمة وحولت انعقادها في ليبيا إلى مادة للسخرية عبر عنها بعض المعلقين في صحفها، فإن قلقها كان أكبر من ردود الأفعال الغربية على تزوير بعض جوازات سفر مواطنيها واستخدامها في جريمة قتل محمود المبحوح قيادي حركة حماس في دبي، ذلك أن قرار بريطانيا طرد أحد رجال الموساد في السفارة الإسرائيلية بلندن بسبب اتهامه بالتواطؤ في العملية آثار القلق في تل أبيب من احتمال أن تحذو كل من أيرلندا واستراليا وفرنسا وألمانيا حذوها، بعدما ثبت أن جوازات سفر مواطنيها استخدمت أيضا في العملية.

المشهد من هذه الزاوية مسكون بمفارقة مخزية فإسرائيل لم تبد أي قلق من جانب العالم العربي وهى تفتك بالقدس وتطلق مشروعاتها الاستيطانية الوحشية في الضفة، لكنها عبرت عن قلقها من ردود الأفعال الأوروبية على تزوير جوازات سفر مواطنيها واستخدامها في جريمة قتل المبحوح.

ــ3ــ

قراءة إسرائيل للموقف العربي لم تكن خاطئة، فقد ذكرت التقارير الصحفية التي خرجت من اجتماعات سرت أن مصر والأردن اعترضتا على استخدام القمة كورقة ضغط على إسرائيل. وهو ما تم أثناء اجتماعات وزراء الخارجية أعضاء لجنة مبادرة السلام. إذ عارض وزيرا خارجية البلدين اتخاذ أي قرارات تتعلق بإلغاء أو تجميد المبادرة العربية، بحجة أنها تشكل أساسا «لتسويق» الموقف العربي. ومما له دلالته الرمزية في هذا السياق أن المندوب السوري اقترح أن يطلق على اجتماع القادة قمة «التحدي»، ولكن وزير الخارجية المصري استثقل الكلمة باعتبار أنها ليست واردة في قاموس «الاعتدال»، فاقترح تسميتها قمة القدس وهو عنوان أكثر حيادا أخذ به.

لم يكن مفاجئا الإبقاء على المبادرة العربية، التي كان العاهل السعودي قد أعلن في قمة الكويت الاقتصادية التي عقدت أوائل العام الماضي أنها لن تبقى طويلا على الطاولة. ورغم مضي ثماني سنوات على إطلاقها فإنها مازالت فوق الطاولة، ولم يملك القادة العرب شجاعة سحبها أو حتى تجميدها ــ ولأنها لم تحقق شيئا حتى الآن سوى مساندة الادعاء بإبراء الذمة العربية، فإنه بات يحق لنا أن نعتبرها حيلة للتسويف وليست ورقة للتسويق. أما الطاولة فلم تعد كذلك، ولكنها تحولت إلى مشجب علق عليه القادة المبادرة ثم انصرفوا.

أي متابع لمؤشرات العلاقات العربية ــ الإسرائيلية لا يفاجأ بحدود السقف الذي حكم موقف القمة وأداءها. ذلك أنه قبل عقد المؤتمر بأيام قليلة «في 24/3» نشرت صحيفة «الشروق» المصرية أن اللوبي الصهيوني في الولايات المتحدة (ايباك) وجه التحية إلى مصر، لقيامها ببناء السور الفولاذي العازل بين سيناء وغزة. في هذا الصدد تحدث روبرت ساتلوف مدير معهد واشنطن لسياسات الشرق الأدنى ممتدحا موقف مصر الذي اعتبره «ناضجا وشجاعا»، «لأنها أوشكت على الانتهاء من آخر مراحل الحاجز «السور» الذي يضيق الخناق على حماس، الأمر الذي يشكل خطوة مهمة نحو إحداث تغيير داخل غزة». وقد استقبلت كلمته بتصفيق شديد من جانب الحضور، كما ذكر مراسل الجريدة في واشنطن.

قبل ذلك بأيام قليلة «في 19/3» نشرت صحيفة «المصري اليوم» أن وفدا عسكريا أمريكيا قام بزيارة منطقة الحدود المصرية مع القطاع لتفقد المرحلة الأخيرة من الجدار الفولاذي والاطمئنان إلى حسن سير العمل في المشروع.

في الوقت الذي أعلنت فيه الحكومة الإسرائيلية عن مخططات التوسع الاستيطاني واستمرار عمليات تهويد القدس، نشرت صحيفة «الشرق الأوسط» (عدد 23/3) تقريرا عن تقدم خطوات التطبيع بين إسرائيل والمغرب (التي ترأس لجنة القدس!)، تمثلت في عقد سلسلة من المؤتمرات منها ندوة عن تاريخ هجرات اليهود من منطقة المغرب العربي عقدت بمدينة الصويرة، وقبلها عقد الملتقى الدولي الثاني لليهود المغاربة في مراكش، وشاركت فيه 17 شخصية من إسرائيل، وفى الرباط عقدت ندوة عن المحرقة التي تعرض لها اليهود. وقبل هذا كله شهدت تسيبي ليفني وزيرة خارجية إسرائيل السابقة أحد المنتديات السياسية التي عقدت في مدينة طنجة.

الحاصل في المغرب يتكرر بصورة أكثر حذرا في منطقة الخليج، التي استقبلت أحد الوزراء الإسرائيليين بحجة مشاركته في أحد المؤتمرات الدولية، وقام أحد الوزراء الخليجيين أكثر من مرة بزيارة رام الله بتأشيرة إسرائيلية، كما عقد بعض المسئولين الأمنيين اجتماعات تنسيقية اشترك فيها نظراء لهم من مصر والأردن، إضافة إلى الولايات المتحدة وإسرائيل. ولأول مرة هذا العام وجهت إدارة مهرجان الجنادرية في المملكة السعودية دعوات المشاركة لعدد من دعاة التطبيع العلني مع إسرائيل، الذين ترددوا عليها أكثر من مرة.

أما في الضفة الغربية فإن الأجهزة الأمنية تحكم قمع الجماهير وتكبلها لكي تتجنب احتمال انفجار الغضب الفلسطيني واندلاع شرارة انتفاضة ثالثة. وهو ما أعلنه حاتم عبدالقادر وزير شؤون القدس في حكومة سلام فياض السابقة، إذ نشرت له صحيفة «الشرق الأوسط» في 17/3 حوارا قال فيه إن حكومة فياض الراهنة تمنع إطلاق يد الفلسطينيين في الضفة الغربية للقيام بأي أعمال من شأنها أن تؤدى إلى اندلاع مواجهات مع قوات الاحتلال، وأضاف أن ما تقوم به الحكومة بمثابة إجراءات غير مسبوقة لم يعهدها الفلسطينيون أدت إلى كبت الشارع وعدم السماح له بالتعبير عن غضبه وسخطه إزاء الجرائم الإسرائيلية المتلاحقة.

ــ4ــ

في كل مرة ينتقد الاستسلام العربي المهين أمام إسرائيل يتم إسكات الأصوات الناقدة بدعوى أن الخيار الآخر هو الحرب، ورغم أن إسرائيل لم تستبعد ذلك الخيار، ولا تزال تخوض تلك الحرب بين الحين والآخر، إلا أن الطموح في العالم العربي أصبح أكثر تواضعا. إذ لم يعد أحد يتطلع في الوقت الراهن إلى تحرير فلسطين، وإنما أصبح الرجاء ألا يتم تضييع فلسطين. وأزعم في هذا الصدد أن عمليات المقاومة التي تمت إلى الآن لم يفكر قادتها في أنها ستؤدي إلى تحقيق التحرير، بقدر ما أرادوا بها إشعار الإسرائيليين بأن الاحتلال له تكلفته، وإنهم لن يظلوا في أمان وهم محتلون للأرض، وهذه التكلفة العالية هي التي دفعت إسرائيل إلى الانسحاب من غزة والخلاص من «همِّها». ورغم أن أحدا لا يستطيع أن يدعى بأن حكومة حماس هناك أنجزت شيئا على صعيد التحرير المنشود، إلا أن أحدا لا يشك في أن وجودها عطل مسيرة بيع فلسطين والتفريط في ثوابتها. من ثم فتصوير الانقسام الحاصل بحسبانه صراعا على السلطة بين فتح وحماس هو تبسيط لا يخلو من تدليس، لأنه في جوهره خلاف حول أسلوب التعامل مع الملف، وهل الممانعة والمقاومة هما الحل، أم أن الحل في التسليم والدوران في دوامة المفاوضات التي لم تثمر شيئا طوال التسعة عشر عاما الماضية؟

قبل أيام قلية (في ٢٥/٣) نشرت صحيفة الحياة اللندنية حوارا مع السيد رمضان شلح الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي، سئل فيه عن بدائل العرب وخياراتهم في التعامل مع إسرائيل، فكان رده أنه ليس مطلوبا من الدول العربية في الوقت الراهن أن تستسلم أو تخوض حربا، وإنما غاية المراد منها أن تلتزم بحدود اللا حرب واللا سلم، وأن تترك الفلسطينيين بعد ذلك يتدبرون أمورهم مع الإسرائيليين.

حتى هذا المطلب صار عسيرا لأن القرار العربي لم يعد مستقلا، و لأن ثمة إصرارا من الإسرائيليين و الأمريكيين على استثمار الانبطاح العربي الراهن في إغلاق الملف و تصفية القضية بتوقيع فلسطيني و إجماع عربي!.

الانتفاضة الثالثة هي الحل بقلم الباحث حسن عبدو