الدوله الامويه

لا شك فى أن ابراهيم عيسى هو أحد أبرز مساوئ الصحافة فى مصر فى العقد الأخير نظرا لأسلوبه البعيد عن المصلحة الوطنية والملئ بالمغالطات ومشاركته الدائمة فى تزوير الماضى والحاضر والمستقبل لخدمة سادته فى ايران .
والافتراء على الدولة الاموية وعلى حكامها يجب علينا ان نبين تفصيلا للموضوع وهو انه دائما ما نخلط فى تقييمنا للدولة الاموية بين حبنا للامام على رضى الله عنه وبالتالى معارضتنا لافعال معاوية وابنه مع سيدنا على رضى الله عنه وسيدنا الحسين رضى الله عنه, وبين تقييم الدولة من حيث توجهها السياسى وتوسيعاها لرقعة الدولة الاسلامية وبالتالى فان تقييمنا لهذه الدولة دائما ما يكون مجروحا .
ويكفى دولة بنى أمية ومعاوية خصوصا أن مصطلح الدولة الاسلامية فى عصرهم قد اخد منعطفا جديدا واصبحت الدولة ذات اسس تضاهى الدول العظمى فى تلك الحقبة .
وكذا فان تاثير النظم السياسية السائدة فى ذلك الوقت والتى كانت مبنية فى جلها ان لم يكن كلها على نظام توريث الحكم
وهو ما أثر بطبعه على نظام الدولة وعلى فكر الحاكم الذى يجب أن نفصل بين كونه احد الصحابة واحد كتبة الوحى وبين كونه حاكما ولكل منهما وجه فى الحديث.
أيضا فان تزوير التاريخ قد انتشر فى الحقبة العباسية وهذا له سببه السياسى لان الدولة العباسية كان يجب عليها لبسط نفوذها ان تستغل الاله الاعلامية لديها لمحق كل ما ينسب من فضل للدولة العباسية .
وخيرا وليس اخرا لان للموضوع ابعاد كثيرة يضيق بها متسع المكان
يجب علينا ان نحذر من المنابر المشبوهة التى انتشرت فى بلادنا فى الاونة الاخيرة والتى تختفى حول اقنعة وستائر من انواع شتى.
والله الموفق

استاذ امير جزاك الله خيرا على مرورك
وكنت اتمنى ان اعرف رأيك الذى احترمه جدا
استاذ طلعت بارك الله فيك واحمد الله ان افعال مثل هذا الرجل لا تتدخل على المثقفين امثالك واشكرك على مرورك

اشكرك دكتور حداد علي الموضوع وانا ايضا بختلف مع ابراهيم عيسي في امور ولكن ليس التي ذكرتها ..............شكرا مرة اخري

ممكن توضح تقصد ايه بكلمتك

ابرهيم عيسى اخطأ فى ما قالة

وليسة هذة هى المرة الاولى التى يخطأ فيها

سبق من قبل واخطأ فى برنمجة الرائعان


وايضاً الخبر الذى صدر بقلمة عن وفاة الرئيس
راجع نفسك فى ما قلت يا ابرهيم يا عيسى

مش تخلينى اكرهك وتخالى ناس كتير تكرهك


شكرا يا دكتور حداد

تقبل مرورى

لا اعرف كيف تربط بين صحابى وهذا الرجل ولكن هل الجمع بينهم فى ان رجل مأجور يخطأ فيهما يجعلك تضعهما فى نفس المرتبه فهذا قياس لا استطيع ان اقول عليه غير انه مشبوهه ...............
ارجو منك ان تقرأ اكثر قبل ان تتكلم