بالفيديو : مني الشاذلي تفتح النار علي صبحي صالح وتتهمه بالحلف باطلا علي الهواء مباشرا

اولا : احب ارحب بالاستاذة منى وجميع الاعضاء المحترمين

ثانيا : احب اقولكم تحليلى عن تلك الحلقة التى لو تفرج عليها طفل صغير مش هيدخل دماغه اللى عملته منى الشاذلى وخالد منتصر
وانا بقول وجهة نظرى بما |إنى متابعة البرنامج .. وهقولكم ايه اللى وصلى


1- اللى انا حسيته ان الحلقة متفبركة مع خالد منتصر وهو عارف الاسئلة مسبقا حتى لما قاطعته منى كانت بتقاطعه على استحياء وهو بيجاوب كأنه عارف الاسئلة بالضبط

2- موضوع قطع النور لا تدخل على عقلية طفل صغير بالصراحة .. وحسيت ان البرنامج بيتدنى

3- لازم حضرتها تكون محايدة ( دى من صفات الاعلامى على فكرة ) ياريت ترجعى لها

4- الحلقة كانت عن كلام صبحى صالح مش العلمانية ومش عارفة لازمة تحضير خالد منتصر ورق المجلة ايه

5- اتهام حد بالكذب من اعلامى اعتبره نقيصة معلش

6-

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أولا اسجل كامل احترامي للمحاورة المتميزة وضيفيها الكرام في الحلقة مثار الجدل و أجد من الانصاف أن أذكر أني بلا انتماء سياسي ولن أخضع في مشاركتي لهوى في نفسي أما عن تعليقي على الحلقة لإارجو ان تسامحوني فيما قد أذهب اليه
أولا رغم اختلافي الشديد و تحفظي على تصريحات ا.صبحي صالح في بداية البرنامج الا أنني أجد قبولا في نفسي لالتماس العذر له على خطيئة توجس المؤامرة لما بدا من انقطاع متكرر لكهرباء الاضاءة عند تحدثه و لكون ا.خالد منتصر من مقدمي البرنامج ذاته الا أنه قد جانبه التوفيق في وصف محاكم التفتيش وهو ما قد يفسر ردة الفعل للاستاذة وهي تبرئ برنامجها من اي شبهة خداع أو تواطؤ
ثانيا لعل أكثر ما جرحني عقب اعلانه وحلفانه أنه لم يكن يعرف اسم مناظره هو اصرار الاستاذة على التأكيد من أنه قد عرف و ان حلفانه باطلا
وفي هذا ما فيه من القسوة والذبح المعنوي لرجل عماد شخصيته المرجعية الاسلامية وقد غاب ولها العذر عن ادراكها أنه ربما لم يسمع في اثناء المهاتفة بوضوح كاف اسم المناظر أو ان تركيزه قد خانه ففقد في المهاتفة اسم المناظر أما ما أعيبه عليها حقا أنها حينما لفت انتباهها الى احتمال كل هذه الاسباب لم تعطه ميزة الشك فتعذره و لكنها اصرت على تجاوز الخلاف وقد أصدرت حكما بلا استدراك وكانت آخر من تكلم في هذه النقطة
وياليتكم قد رأيتم لحظات الصمت و الانكسار التي قد مر بها الرجل حتى استعاد زمامه و ما كنت أراه أنها كان يجب عليها سواء صدق الرجل أو لا سمح الله كان كاذبا أن توسع له مخرجا يكفل له حفظ ماء وجهه مع عدم الاضرار بمصداقية البرنامج بأن تقول أنه في حالة عدم سماعة اسم المناظر جيدا فحلفانه صحيح ولكنه ليس خطأ فريق الاعداد الذي حرص على ابلاغه اسم المناظر
ثالثا بدا أ.صبحي متمكنا في حججه مع قرب نهاية البرنامج و تكاثرت مع الاسف الاخطاء في المحاججة من جانب د.خالد و رغم قناعاتي بصدق المقصد لد.خالد الا انه كثيرا ما خانه التعبير و زاد الطين بلة خطأ بسلامة نية وقعت فيه المحاورة المتميزة بأن عمر رضي الله عنه قد عطل حدا أو أوقف تطبيق نص دون أن تتذكر أنه ما فعل ذلك الا لتعاضد اختفاء شروط اقامة الحد أو لانتفاء دوافع تطبيق النص و كل هذا من الشرع
واعود بالملامة ثانية على أ.صبحي لملامته الشديدة لها لعدم معرفتها بكل هذا وأعود فأذكره ما خلقنا الله سواسية في العلم كما أنه قد انتفت حاجة الاستاذة بالعلم الشرعي لهذه لمسائل فلا ضير من تصحيح معلوماتها بلا لوم خاصة انها بريئة المقصد
و أرجو من المتحفظين والمخالفين لاي من المذيعة والضيفين عدم رميهم بالباطل فلا هي أشتراكية شيوعية ناكرة للدين ولا د.خالد علماني معاد للدين و ا.صبحي كاذب حلفانه متطرف اسلامي أنما هي اختلاف اراء تتواثب يصيب منها ما يصيب و يخطئ منها ما يخطئ وعلينا فقط أن نعمل فيها ميزان العقل والضمير
و أرجو من القائمين على هذا المنتدى أن يوصلوا وجهة نظري للاستاذة رغم ما فيها من عتب

منى الشاذلى لقد سقطتى من نظر الناس ولن تعودى ابدا محترمة فى نظرنا حتى ترجعى عن هذه الاعمال الاجرامية


اقول للى اسمها ايات انتىايضا ورثتى التعصب من مامتك منى الشاذلى

بالفيديو.. صبحى صالح يكشف كواليس مناظرته فى "العاشرة مساء"
الأربعاء، 1 يونيو 2011 - 20:00


صبحى صالح
كتب محمود سعد الدين


تقارير 1
صورة وتعليق: صبحى صالح

وجه صبحى صالح عضو لجنة تعديل الدستور والقيادى بجماعة الإخوان المسلمين، رسالتين إلى أعضاء جماعة الإخوان المسلمين خلال موقع الفيس بوك، يكشف فيهما عن التفاصيل الكاملة لكواليس المناظرة التى أجريت بينه وبين الدكتور خالد منتصر ببرنامج العاشرة مساء على قناة دريم2، وهى المناظرة التى خلقت جدلا واسعا فى الأوساط السياسية لسخونة المناقشات فيها من الطرفين.

أكد صالح فى تسجيل الفيديو أن مشاركته فى برنامج العاشرة مساء جاءت بناء على اتصال هاتفى من فريق الإعداد، الذى يربطه به علاقة قوية منذ 5 سنوات، مضيفا أنه لم يكن يعلم بوجود الدكتور خالد منتصر، وعندما عرف كان بصدد اتخاذ قرار بعدم المشاركة، غير أنه أجرى اتصالات بأصدقائه المقربين الذين نصحوه بالاستمرار لكى لا يجعل البرنامج خاويا، فضلا عن أنه صاحب قضية يدافع عنها.

وأضاف صالح: "مع بداية الحلقة فوجئت بأن الكلام يتجه لأسلوب غريب، وهو ما دفعنى للقول بأنى فى محكمة تفتيش"، وقال: " لم يكن لدى علم من قبل بالمناظرة"، مشددا على أنه عندما أقسم فقد أقسم تلقائيا.

وأوضح صالح: "فى ذلك الوقت أخذت أفكر فى عدة سيناريوهات، إما الانسحاب على الهواء ويكون شكلى مفلس عن الإجابة، أو الاستمرار فى البقاء، وقد استقر يقينى على الاستمرار" ، مضيفا أن الاستمرار هو الذى أظهر الطرف الآخر على حقيقته.

وقال صالح إن الدكتور خالد منتصر فى وسط الحديث قال: "إيه دخل الله فى السياسة"، وهو ما يكشف أن قضيته ومعركته ليست مع صبحى صالح، وليست مع الإخوان، إنما مع الله.

فيما أكد صالح فى التسجيل الثانى أن الحملات التى توجه ضده ليست ضده بشكل شخصى ولا ضد الإخوان، لكن ضد الدعوة الإسلامية بشكل عام.

وأعرب صالح عن مفاجأته بحملة "الإخوة والأخوات" تضامنا معه، والتى وصفها بالروعة والتلقائية وسرعة الفهم الراقى، مضيفا أنه استقبل نحو 600 أو 700 مكالمة، وأكثر من 150 رسالة لمناصرته، خلال يومين فقط من اتهام منى الشاذلى له.

وأضاف : "قصة صبحى صالح أقل بكثير من هذه الحملة.. وأنا قلت كلمتين فى مؤتمر لا يساوى هذه الضجة، ولكن اتضح أن المقصود هو اغتيال صبحى صالح كرمز يعبر عن الإخوان، وكرأس حربة لفكر الإخوان استطاع بتوجيه وحماية وإلهام من الله أن يمكن به للدعوة فكانت هذه الحملة".

وقال صالح: "أيها الأحبة لا أضيف لكم جديدا، وسوف يقال لنا ما قيل للنبى من قبل، وسوف نؤذى كما أوذى الأنبياء من قبل، وسوف نهاجم فى كل شىء نملكه، قيل صبحى صالح كذاب وسبق وقيل عن النبى صلى الله عليه وسلم ساحر كذاب".






تعليق: الأستاذة / أيات
الأساذ / أمير
كنت اعتقد أنكما سوف تسارعان لنشر هذا الخبر والفديو المصاحب له على الموقع لكى نكذب أنفسنا ونصدق أنكم تتتمتعان ومن يحمل الموقع أسمها بالمصداقية والنزاهة والموضوعية والحياد ية ولكن صدق ظننا فيكم وأظن انكم لم تفعلوا ولن تفعلوا لأن هذا الفديو لن تجدوه على موقع المسيحى الحرولهذا اعذركم جميعا.

المهندس / تامر

أأنا لم اتهم منى الشاذلى بالباطل ولكن اقوالها وأفعالها وضيوفها قرائن دامغة على ما أقول


من أشهر ضيوف من الشاذلى الذين ينتمون إلى التيار اليسارى ويكادوا يكونون ضيوف دائمين بحلقاتها :


صلاح عيسى
حسين عبد الغنى
ضياء رشوان
يحيى الجمل

أما الكتاب اللبرالين والعلمانين أوكما تقول عليهم الأستاذة / صافيناز كاظم اللا دينيين فهم كثر ويضيق المقام عن ذكرهم

والأن اريد منك أن تذكر لى كاتب أوصحفى واحد ينتمى للتيار الإسلامى استضافته منى الشاذلى.

أستاذ / محمود

شكرى وتقديرى إليك لتنزيل الفديو على الموقع وكان حريا بالقائمين على الموقع القيام بذلك.

تعليقا على كلام الأساذ الجليل / صبحى صالح وردا على خالد منتصر

بسم الله الرحمن الرحيم (وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ ﴿٨﴾ ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۖ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ ۖ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿٩﴾ ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّـهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ﴿١٠﴾ ) صدق الله العظيم ( سورة الحج )


أما ردى على منى الشاذلى
بسم الله الرحمن الرحيم (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿٢٧﴾ يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﴿٢٨﴾ لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا ﴿٢٩﴾ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَـٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ﴿٣٠﴾ وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا ﴿٣١﴾ ) صدق الله العظيم (سورة الفرقان)

االأستاذ/ محمود
أراجع تعليقى جيدا ستجد أننى لم اهاجمك ولكننى شكرتك وقدرتك

اأما بخصوص أنكم أسرة واحدة بالموقع فأنا كنت إلى اسبوعين ماضيين من أعضاء هذه الأسرة إلى أن قامت مباحث أمن الموقع بشطب عضويتى وطردى من هذه الأسرة والتبرأ منى وحرمانى من الميراث (أنا كنت من أوائل الأعضاء المشاركين بالموقع عندما كان عدد الأعضاء لايتجاوز سبعمائة عضو وكانت منى الشاذلى مذيعة مغمورة) لمجرد أننى قلت رأى بصراحة ووضوح فى منى الشاذلى و نشرت بعض المقالات المتداولة على النت ردا على االهجوم الشرس والعنيف الذى تقوده منى الشاذلى وكورال مقدمى برامج التوك شو على الإسلام والإسلاميين.

أأنا أكتب اليك الأن وأنا اشاهد حلقة العاشرة مساء و منى الشاذلى تعلق على المكالمات المفبركة بحلقة وزير الداخلية وسواء ماقالته كان صحيحا أأوغير صحيح فهذا ليس مربط الفرس ولكن مايهمنى من تعليقها أخر ماقالته للأستاذ / إحسان وهو أنه أستخدم حقه فى النقد العنيف لوزير الداخلية وهذا كلام جميل وكلام معقول مااقدرش أقول حاجة عنه ولكن ينطبق عليه المثل الشعبى أسمع كلامك اصدقك وأشوف امورك استعجب فعندما هاجمت منى الشاذلى على موقفها من الإسلام والإسلاميين قامت مباحث أمن الموقع بشطب عضويتى من الموقع ولواستطاعوا أن يسجنونى لفعلوا .


بسم الله الرحمن الرحيم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾ ) صدق الله العظيم

الأخت الكريمة آيات

ما رأيك ان اتفقنا أن الأطراف الثلاث قد أصابت و أخطأت أليس هذا جبل البشر لقد رأيت ا.صبحي في هذه الحلقة وهو رجل يملك قدرا كبيرا من الاعتداد بالنفس والرأي معا وان أضفت الى هذا ايمانه الشديد بقناعاته لوجدت أنه لم ولن يلقي بالا لمن يحاججه وذاك أدعى في أثناء المهاتفة الا يركز فكره في اسم من يناظره ولعل المعدة لم تذكر أن الامر مناظرة أو لم تركز على الامر فظن أن الامر مجرد مناقشة أو حوار يطول آراءه وان الطرف الآخر مجرد مناقش موضوعي لا محاجج عتيد على نقيض أفكاره.

أما عن الأستاذة فقد رأيت الحوار مرات ووجدتها وقد أكدت مرارا أنها بأم أذنيها قد سمعت المعدة تخبره باسم الضيف ولم تذكر الأستاذة اذا كانت المعدة قد ذكرت أن اللقاء عبارة عن مناظرة وأكدت على طبيعة اللقاء للأستاذ صبحي. الاستاذة قد دافعت بكل حزم عن ايمان منها ببراءة البرنامج من دنس التصيد وهذا حقها المحمود ولكنها ما كان لها أن تسمع نص ما قاله أ.صبحي للمعدة وما كان لنا نحن أن نفنش في الضمائر

أما عن د.خالد فقد سائني ماقاله عن دخل الله جل و على في السياسة ولكنها كلمات ضلت مقصدها خانه التعبير فيها ولعل مقصده والله أعلم بالنيات
و هل تنظم نصوص الشريعة شئون السياسة بالله عليكم ان الله يرحم ويغفر ويعفو وهو المقتدر وهو خالقه فمن نحن لكي نفتش في نياته ونحاسبه وليس لنا عليه سلطان أليس الله أعلم به وبنيته وبحاله .
بالله عليكم كيف نجعل من زلة لسان وان حصدت من الذنب ما حصدت دليلا على عداوته لله. لقد كان يدفع عن فكرته فزل وان عظم الزلل ولكنه و ذاك ظن المسلم بالمسلم ما قصد

أما وقد خلصت الى يقين أنهم وثلاثتهم قد أصابوا و أخطؤوا ولكن كانت النيات صافية طاهرة بريئةو المقاصد طيبة فدعونا من جدال الى اتفاق فكلنا يريد مصلحة هذا البلد وكلنا يسعه الاسلام بأطيافنا كلها برحمته قبل عدله ويسعنا الله بعفوه قبل عقابه وكلنا المصريون مسلمي هذا الوطن ومسيحييه قد أظلتنا ظلال حضارة الاسلام الوارفة وأمطرتنا سحبه
أما بعد فلي عتاب على أ.صبحي لا يخلو من حب بالله عليك أياك والظن أن الأمر كان فخا حتى لا تحمل في نفسك شيئ واياك أن تعيب في مناظرك أو تبخسه قدره أو تحمل قوله أسوأ مقصد فذاك وأنت الحر الكريم ليس من شيم الكرام جزاك الله خيرا على جهادك وعلى ما تحملته دفعا عن دينك ووطنك وثوابتك ولكن هذا لن يمنع أن نختلف معك وأن ننقدك وليس في هذا تسفيه بك أنما يوحدنا المقصد رفعة شأن مصر و اعلاء كلمة الله
والسلام عليكم ورحمة الله

الكبير كبيييييييييييييييييييرررررررررررررر..........حبى و اعتزازى لاستاذه منى [b]

ا الأستاذة / آيات
ربما يكون هذا تعليقى الأخير بالموقع حال تنفيذك لتهديدك بمنعى من دخول الموقع زائرا كمامنعتينى من قبل من دخوله عضوا ولذلك أريد أن أوضح بعض الأمور :
أ أولا : أنا لست من الأخوان المسلمين ولا من السلفيين ولا أنتمى إلى أى من التيارات الإسلامية فهذا شرف لاأدعيه وإن كنت من مؤيديهم وخاصة جماعة الإخوان المسلمين وتستطعين أن تقولى التعبير الذى قاله أحد كتاب جريدة المصرى اليوم ( صدقنى لاأذكر أسمه) أننى نصف اخوانى بمعنى أؤييدهم وأقدرهم وأحترمهم وأحبهم وأنا لست منهم و لى بعض الأصدقاء المنتمين إليهم .

ثانيا : أنا لست متعصبا دينيا كما اتهمنى من قبل الأستاذ / أمير أنا مسلم عادى جدا أؤدى فرائض الدين على قدر استطاعتى ومن النوافل ماقل منها وأشاهد التلفزيون بكل مافيه من حلال وحرام من برامج هادفة وتافهة من أفلام عربية وأجنبية ومباريات وأغانى ولى علاقات طيبة جدا مع عدد كبير من المسيحيين قد تصل إلى حد الصداقة معى بعضهم ويسودها الود والإحترام المتبادل بيننا ولم اجرح شعورهم ابدا بكلمة عن عقيدتهم أو دينهم عملا بقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (لا أكراه فى الدين قد تبين الرشد من الغى ) وقوله (لكم دينكم ولى دين ) يعنى واحد مثل ملايين المصريين الذين يمارسون حياتهم اليومية ولكنى أستفز عندما يهاجم الدين ويهاجم الإسلاميين ويتهم الدين بأنه تخلف ورجعية وظلامية وإرهاب وأن الدين مكانه المسجد ويجب أن قف عند باب المسجد وليس له دخل فى حياة الناس أو ان الله ليس له دخل بالسياسة كما قال العلمانى الليبرالى خالدمنتصر أو أن ربنا يحمد ربنا لو أخذ فى الإنتخابات 90% كما قال يحيى الجمل (إساءة الأدب مع الله).

ثالثا: تهديدك بمنعى من دخول الموقع ذكرنى بالنظام الناصرى فى حقبة الستينات عندما كان يرفع شعار الحرية للشعب ولا حرية لأعداء الشعب وطبعا أعداء الشعب هم المعارضين والمنتقدين للنظام فأنا إن امتدحت منى الشاذلى فمرحبا بى فى الموقع أما إذا اتقدتها واتهمتها بما قالته فلامكان لى بالموقع وتشطب عضويتى وبذلك أنت تقدمين نموذج وبيان عملى لفكر العلمانيين واللبرالين عندما يسقط فى ايديهم وما كانواعليه قبل الثورة وفى علاقتهم مع النظام السابق فكانوا يصرخون مطالبين بالحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان والحيوان وحقوق جميع مخلوقات الله ولكن إلاحقوق الإسلاميين فلاحقوق لهم فعندما كان ينكل النظام بهم ويمنع إعلامهم وبزج بهم بالسجون وينتهك حرمات اموالهم وبيوتهم وأعراضهم كان العلمانيون والليباراليون أشد المؤيدين وأكثر المهللين ومن يحتفظ منهم بشئ من حمرة الخجل يصمت غير معلقا ولتذهب حميع الشعارات والمبادئ التى ينادون بها إلى الجحيم مادام النظام تكفل بإعدائهم .


أخيرا : أنا لم اتهم منى الشاذلى بالباطل أوبغير حق ولكنى أتهمتها بما قالته وفعلته وأستطيع أن اسرد عليك المواقف والأفعال التى تؤيدإتهامى لها ولكن لهذا حيث ومقام أخر .

يا عم إيهاب أنت تاعب نفسك على أيه يا بني ما خلاص بقى مفيش فايدة من كل اللي بتقوله ده كله ريح نفسك وريحنا معاك الحكاية ما تستهلش أنت عمال تحرف في اعصابك والعم صبحي والدكتور منتصر والاخت منى مش في دمغهم حاجة وهم اللي غلطوا

أنت عملت اللي عليك وقلت اللي عندك خلاص كفاية وبلاش نقلبها مشكلة شخصية

أنا ايضا كنت في غاية الغضب من آيات ومن كل التصريحات والكلام التي ظلت تهدد به طوال النقاش معنا ولكن قررت ان اغلق باب النقاش لصغر سن أحد الطرفين انا لن احرق في اعصابي على مفيش يعني وشيء لا يستحق ونخسر اختنا الصغيرة آيات

وعلى فكرة يا أستاذ إيهاب هذا ليس جبن منى كما أدعت الاخت آيات في أحد التعليقات نحن نمتلك الشجاعة لكي نذكر من نحن يا أخت آيات وضعي هذا جيدا في عقلك ولكن طريقتك هي التي لا تنم على عدم الشجاعة أصلا بل طريقة شخص مستقوي لان الزمام والقرار في يده

وإذا وجدنا أن هذا المنتدى لا يترك حرية التعبير ويريد أن نكتب مع يعجبه سوف نتركه وبدون أي منع او اقصاء منك

الأستاذ / أمير

تقول أهلا بحرية النقد للجميع ..

أين هذه الحرية التى تتحدث عنها
لقد قامت ايات بشطب العضو إيهاب من المنتدى لمجرد أنه قال رأيه بصراحة فى منى الشاذلى وكأن المفروض علينا فقط هو أن نذكر منى الشاذلى بالمديح فقط أما من تسول له نفسه بغير ذلك فمصيره هو مصير العضو المشطوب من المنتدى مافعلته ايات ذكرنى بمشهد تعذيب الكفار للمسلمين فى فيلم فجر الإسلام (أذكر محمد بسوء ) هذا ماتفعله أيات كأنها تعذب الأعضاء بالمنتدى وتقول لهم ( لاتذكروا منى الشاذلى بسوء ) وطبعا من لايفعل فمصيره الشطب من المنتدى

كما ذكر العضو tools أيات مستوقية بسبب أنها تملك زمام الأمور بالموقع وأنا ازيد عليه بأن ايات متسلطة ومفترية وغير ديمقراطية

أنا بقول هذا الكلام ورزقى على الله ومستعدة للشطب يا آيات وربنا على المفترى


السؤال الأن : هل منى الشاذلى تعرف بما تفعله آيات بأعضاء الموقع ؟ وهل ماتفعله آيات يتفق مع ماتخرج به علينا منى الشاذلى كل يوم وتقوله وتطالب به من حرية وديمقراطية وليبرالية ......أم أنه كلام والسلام والموضوع تعبئة برامج